古代刽子手的刀是用来砍头的，可为什么，刽子手宁可用钝刀行刑，也不愿意花点时间把刀磨一磨呢？这是什么原因呢？ 说到刽子手这个行当，得提提清末的邓海山，这家伙是历史上最后一个专业的砍头手，一辈子干了三百多单活儿。邓海山出生在湖南长沙的一个穷苦人家，那时候清朝快完蛋了，家里穷得叮当响，父母早早因为生病没了，他从小就靠邻居接济和自己到处讨饭过日子。长大点后，社会乱成一锅粥，朝廷到处找人当刽子手，他因为胆子大，曾在闹鬼的旧屋子里过夜，被乡亲们推荐上了这条路。起初他跟着师傅佟绍箕学艺，从最基本的练起，学怎么发力，怎么找脖子上的位置，避免砍偏了多费劲。师傅教他时强调，这活儿技术含量高，不是随便挥刀就行，得了解人体结构，颈椎骨头的位置得准。邓海山练了几年，渐渐上手，在长沙县当了专职刽子手。 清朝灭亡后，民国成立了，他还继续干这行，工资从二两银子涨到四块大洋一单，收入比普通农民高多了。他打破了行规，杀了三百多人头，本来刽子手界有忌讳，杀过百就得收手，否则断子绝孙，可他不在乎，继续干下去。邓海山这人出身底层，干活麻利，但也沾了不少血债，这行当在古时候多是家族传承，因为一般人避之不及，觉得杀孽重。邓海山没家族背景，全靠自己闯出来，成了清末民初的代表性人物。 刽子手这个职业从隋朝到清末，存在了一千多年，多是世袭的，因为古人觉得杀孽太重，一般人不愿沾边。但这活儿技术要求高，人体脖子看起来细，里面骨头经络复杂，得练好几年才能掌握砍的位置和力气。刽子手学徒时得反复练习，找准发力点，才能一刀干净。现在说说为什么他们宁可用钝刀，也不爱磨锋利。实际上，他们有两把刀，一把快的，一把钝的。快刀用在穷苦犯人身上，这些人活着就受够罪了，死时得痛快点，一刀了事，不让他们多遭罪。钝刀呢，用在官员或有钱人身上，这些人生前享福多，死时得吃点苦头，作为补偿。古人信这个，生前福气大，死时就得多挨几刀。还有实际原因，用钝刀能多赚外快。 犯人家属想让亲人少受罪，就得塞红包，刽子手技术好，即使刀钝，也能凭手法一刀结束。要是没红包，或上头有指示，就故意多砍几刀。像戊戌六君子里的谭嗣同，慈禧特别关照，用钝刀砍了三十多刀才完事。这事发生在1898年9月28日，北京菜市口，六君子被押上场，先砍其他五个，每人多挨几刀，最后轮到谭嗣同，刽子手用最钝的刀，砍了半天才行。刽子手不磨刀还有迷信原因，一说刀上沾血多了，形成煞气，能镇鬼，磨掉就没了。邓海山自己说过，刀上附着冤魂，不敢磨，怕沾染不洁，就连磨刀匠都不敢接活。 刽子手不磨刀的习惯，还跟古代信仰有关。有些说法是刀用久了，上面血迹积累成煞气，能吓住冤魂厉鬼，要是磨了，就没了这层保护。另一种是冤死的人灵魂附在刀上，磨刀等于伤灵魂，加重罪孽。邓海山晚年就这么说过，这刀是不洁之物，谁都不敢碰。刽子手这行当收入高，清末砍一头四块大洋，顶农民半年工钱，还能收贿赂，但社会地位低，多无妻儿，因为古人信因果，觉得杀太多断子绝孙。邓海山杀了三百多，子女早亡，晚年孤苦。民国后，斩首刑废了，他失业，试着去寺庙出家，被拒，钱财花光，只能乞讨。1925年，他病死在破屋里，无人收尸。这职业从春秋战国开始，到现代消失，反映了古代司法的残酷。刽子手表面风光，实际背负重担，技术传承严，家族多避世。邓海山结局凄凉，子女没了，孤老而终，邻居几天后才发现尸体。现代社会摒弃这种刑罚，刽子手彻底退出历史舞台。 刽子手职业历史悠久，最早追溯到战国末期，那时是兼职，基层官员或士兵干，技术不精。后来发展成专业，隋朝起世袭，家族传技术。砍头不是简单活，得懂人体解剖，练习杀猪杀羊，练准位置。清朝时，刽子手工资高，但只干半年，避开农忙和忌日。邓海山打破行规，杀过百，还继续，晚年报应来了，子女亡，乞讨度日。现代看，这职业体现古代司法不公，很多冤案，刽子手成工具。
