消灭城乡之间的对立，是社会统一的首要条件之一，这个条件又取决于许多物质前提。

（马克思和恩格斯.《费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立》.《马恩选集》.第一卷.）

城市和农村之间的对立，是人类社会的主要负面现象。按理说，都是生活在地球上、都是“人”，怎么就对立起来了。

但是，这种“对立”，却是客观存在的；在个别国家，还很突出，是社会的主要矛盾。

像中国，曾经实行“城乡二元对立户口”，以“户口”方式，“规定”城市是城市、农村是农村；把居民分为城市人和农村人。

农村人只能居住在农村，如果要出门，还得开“介绍信”，不然，擅自外出，就被关起来了。如果没有“介绍信”，自己到某个地方，就是“盲流”，会被“收容”。

这些政策、制度，加上本来存在的城乡差别，让城市和农村有一条“鸿沟”、“分界线”。

城市建设的好，政府投入大量的资金，进行建设；农村则落后、房屋老旧。

城市居民，都基本过着优渥的生活，吃好饭、穿好衣；农村居民，则“为他人做嫁衣裳”，饥寒交迫、饭都吃不饱。

这两种明显不同的“生活状态”，让城市人养成了一种“市侩主义”，认为自己是“城里人”、是“高等人”，极度的仇视、敌视农村人，对农村人笑话、嘲笑、讥笑。

对于上学问题，农村出身的学生，被老师和同学欺负、凌辱、欺凌；认为既然是“农村来的”，就是“低等人”。

还有就是，城市的居民多，农村现在基本成了“空心村”、没有多少人了。这种人口分布的不合理、不均衡，更加剧了城乡对立。

各级政府的办公地点，是在城市，所以，政府官员也是站在农村的“对立面”，看待农村。由于政府设立在城市，这也让城市人更加的有了“优越感”。

总的来说，城市居民的收入，要高于农村居民的收入；这种差距，也让城市人自大起来。

就是这样一个事实，城市和农村存在严重的对立、矛盾；体现在“思维意识”方面，就是城市人敌视农村人；这就是社会现实。

解决这种城市和农村的“对立、差距”，当然就是把农村建设好、发展好，建设农村的基础设施、增加农民的收入、鼓励农村创业，让农村居民富起来、住上别墅、穿上好衣等等；这即是“乡村振兴”。

但是，实现“乡村振兴”，还是有一定难度的。其它且不说，最主要的是农村的居民越来越少了、留不住人。如果因为某些原因，导致农村居民“更少了”，就像一个“湖泊”，本来就要快干涸了，但是，让水量继续减少，这样，湖泊就彻底干枯了、鱼虾绝迹。

所以，“乡村振兴”的关键、是让农村有“人”，如果农村都成了“空心村”、荒无人烟，就算投入再多的精力、金钱，乡村能振兴起来吗？

如果能做到“乡村振兴”，城市和农村的差距、对立，就一定程度上消除了。但是，这是一种“观念”而已，真正地要实现，还取决于许多“物质前提”。

诸如科技的发展、经济的进步发达、公众“意识的觉醒”、正确的政策举措等等。