1283年，文天祥在元大都被砍头，元帝大发“慈悲”，允许他沦为官奴的妻子欧阳氏为其收尸，妻子踉跄奔往刑场，发现丈夫衣襟间写有字，仔细一看羞愧不已，含泪自尽。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1283年冬，元大都下起了雪，清晨，菜市口的刑场早早聚起了人群，寒风里，一位身披囚衣的汉子跪在青石板上，四十七岁的文天祥，已经在牢中度过三年。 他的胡须凌乱，衣襟破旧，神情却平静，他低头看着脚下的雪，目光没有闪躲，行刑的刀在他颈边闪了一下，他没有出声，血溅在雪地上，一旁的守军略作点头，吆喝着让人收拾尸体。 文天祥的妻子欧阳氏在西直门外的浆洗房得知消息，她原是士大夫之女，南宋灭亡后被掳北地，成了宫中下役，听说丈夫将于三日后问斩，她请人传话给值守的元军，将自己身份表明。 元廷对此事并无在意，准许她前去收尸，她在雪夜连走三十里地，脚下穿的麻鞋早已磨穿，脚掌冻裂流血，仍不曾停下，她知道这趟不是为了送别，而是为了完成最后的责任。 行刑之时她未能赶上，只看到雪地上那具身体早已冰冷，文天祥的头被安置在一旁的木盆中，面色苍白，嘴角微微上扬。 她跪下，抱起尸身，身上没有值钱的物品，只有一张夹在衣襟间的纸片被风吹落，欧阳氏急忙捡起。 那是一张用狱中墙灰和雨水写成的遗墨，纸张已经卷边，字迹尚新，她缓缓展开，看清纸上的十六个字：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，”这是他留给世间的最后话语。 欧阳氏的手在纸上颤抖，泪水滴落将墨痕染开，她把纸贴在心口，站了片刻，将丈夫的头颅轻轻放回身体上，然后用带来的粗布把遗体裹好。 周围看热闹的百姓默默退后几步，谁也没出声，守兵没有阻拦，她将尸体背上，步履蹒跚地往西而行。 她走到金水桥边，雪水已将桥面覆满，她停住，将纸条压在胸前，然后转身跳下，桥下的水很浅，她却头朝下撞在桥柱的石基上，当场断气，手中还紧紧攥着那张纸。 人群中有人上前，将她的遗体拖出水面，才发现她的额头破裂，眼睛仍睁着，似乎不肯离开。 消息很快传开，有人说那天金水河水都红了，守军收尸不久，有一队衣着破旧的汉子赶来，为文天祥置棺。 他们自称是南方遗民，得知旧主将死，偷偷北上守灵，棺材是简陋的柏木，用粗绳捆扎，尸体与欧阳氏的遗骸一起被装殓。 送葬途中，途经百姓自发点香设祭，一路百余里，香火不绝，有人将饭菜摆在路旁，有人跪地叩首，没有号令，没有旗帜，送葬的只是些衣衫褴褛的旧部与百姓，他们说这位文丞相，是死得干净的人。 三年后，文氏族人北上寻找亲人遗骨，他们在乱坟岗中找到合葬的棺木，棺内尸骨保存尚好，欧阳氏怀中还抱着那张纸，文天祥的衣襟间藏着半块玉佩，是成婚时两人分作信物之物。 族人将两人遗骨迁回江西吉安，葬于祖地文氏宗祠旁，为文天祥立碑，为欧阳氏立坟，碑上“忠烈”二字，由乡中老儒用朱砂亲笔所书。 每年清明，当地百姓都会自发前来祭奠，他们点香、烧纸，摆上三炷长明灯，灯油是用庐陵当地特制的土蜡调制，不曾熄灭，百年之后，碑前的香火仍不断，风雪不曾遮掩那一纸遗墨的字迹。 文天祥留下的，不只是文字，他与欧阳氏在乱世中以死明志，用最朴素的行动完成了一个士人对国家、对家庭的交代。 她没有上过朝堂，也没有手握兵权，但在那个冬天，她用自己的方式与他一起完成了最后的告别。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信息来源：华西都市报——一代名相文天祥：书法秀劲 正气凛然（二）
