这恐怕是现代人瞎编的，我怎么不知道凉山彝族有这段历史？
解放前又不称“彝族”，清朝同治年间哪来的由彝族人组成的“彝字营”？[哈哈][哈哈][哈哈]
查《清史稿》列传二百七十七载：“黄鼎，字彝封，四川崇庆州人。以诸生倡办团练。同治元年，粤匪犯叙永，鼎率所部，佐官军击破之，叙功授教谕。二年，复新宁。松潘番乱，总督骆秉章檄鼎募蜀中骁勇士，得五百人，为蜀军彝字营。会四川布政使刘蓉巡抚陕西，檄鼎以所部从。时粤寇扰汉中，伪启王梁成富据南郑，分兵陷诸州县，且东侵兴安境。鼎会陕军分道讨击，尽复诸城邑。”
按：这里黄鼎所率领的“蜀军彝字营”，可不是由大小凉山彝族组成的军队，而是因为他字“彝封”，所部团练就被命名为“彝字营”，完全是两回事儿，当时的团练和湘淮军都常用这种命名方式，如鲍超字春霆，所部川军称为“霆字营”。现代人不了解这些历史，望文生义，胡乱猜想和解释。黄鼎是四川崇州人，是成都附近郊县的人，他所居住的地区离大小凉山还在远的很。即使在凉山彝族地区，解放前彝汉通婚的现象也是极为罕见的，彝族普遍实行等级内婚和民族内婚，不与外族通婚。黄鼎一个成都郊县人，又怎么可能有一半彝族血统呢？
清朝和民国时期也没有“彝族”的说法，清代往往称彝族为“苗民”，或“猓夷”，或“猓猓”，或“凉山野夷”，或“凉山生番”；民国时期将其称为“倮倮”，或“倮㑩”，或“㑩㑩”，或“罗罗”，或“夷族”，最文明的称呼为“倮民”，民间称为“蛮子”，从来不称为“彝族”。
解放初期仍然称为“夷族”或“夷民”，红军长征过凉山时也是这样称呼的，所以才有小叶丹“中国工农红军夷民沽鸡（果基）支队”这样的命名。上世纪五十年代初，在完成民族识别以后，毛泽东认为“夷”字是贬义，才下令把西南“夷族”改称为“彝族”。一字之差，意义大为不同，“彝”字拆开，“煮饭吃的锅也有了，米也有了，丝也有了”，这是毛泽东的原话。黄鼎是清朝后期的人，那时候的人并不用现在这个“彝”字来称呼彝族。
微 醺 醉 意
给凉山的朋友一点包容吧！生活习惯可以慢慢改的，我敢肯定你如果出生在那里也是一样的。
用户13xxx05
伟人就是伟人，高
我的歌是奔腾人生
文中的意思是没有彝族，只是群居的孤悬深山的汉人，只是离群时间太久，才习惯不同。这样说反而没有了民族的壁垒。
大地 回复 02-11 16:37
夷人
九乡 回复 02-10 12:25
不是同族，基因都有差异，
九乡
正本清源
90
你怎么不知道！你是？
用户17xxx85 回复 02-06 23:23
说的是黄鼎母亲是彝族人，他手下有好多彝族兵
145088 回复 02-08 23:49
清朝彝族按居住地方不同被称为被称为猓夷等各种夷，解放后才统一改成彝族，所以清朝哪来的彝字营