1976年，周总理逝世后，由韩宗琦负责为其穿寿衣，可当韩宗琦接过卫士们递过来的寿衣后顿时生气了：“ 你们这是什么意思？你们想干什么？怎么拿来这样的衣服？为什么不做新的？ 你们跟总理那么多年，你们对得起他吗？” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 那是一个异常寒冷的冬天，北京医院的太平间里格外安静，1976年1月8日，周恩来离开了这个世界，全国上下都沉浸在巨大的悲痛中，可就在这个本应肃穆的时刻，一个意外的小插曲悄然发生，成为那个冬天最令人动容的细节之一。 负责处理善后事宜的韩宗琦医生接过了总理的寿衣，那是一件灰色的中山装，布料已经泛白，袖口还有明显的磨损痕迹，衬衣也并非崭新，领口和袖子明显是后来换过的，颜色与原布略有差异，这样的衣服，竟然会作为一位国家总理的最后穿戴，这让许多人心里一时难以接受。 周恩来一生操劳，为国家为人民奔波几十年，直到生命最后一刻仍未停歇，他的身体早已被病魔侵蚀，重量锐减至常人难以想象的程度，13次手术在他身上留下了密密麻麻的伤痕，但他从未向人诉苦，人们原以为，这样一位鞠躬尽瘁的领导人至少可以在最后被好好安顿，可现实却给了人们另一种震撼。 他的衣橱里，没有丝毫奢华的痕迹，工作人员翻遍了衣柜，发现几乎所有的衣物都已经穿得非常旧，很多地方打着补丁，最终选择的那一身，也只是看起来相对完整、没那么明显破旧的那套，更令人动容的是，这套衣服是他在许多重要场合穿过的，见过外宾，参加过会议，是他真正意义上的工作战袍。 他生前的居所西花厅，没有豪华陈设，几十年来几乎没怎么翻新过，屋里摆着的家具老旧且简单，连窗帘也因他一句“还能用”被换了回去，他的生活习惯朴素到令人惊讶，睡衣上缝补的痕迹密密麻麻，茶杯掉了瓷也继续用，身边的每一件物品似乎都被他用到了极限。 这一切并非偶然，从小家境普通的他，早年在南开求学时便已习惯节俭，他穿着布鞋，背着旧包去上学，不图外表风光，靠的全是内心的坚定和意志，赴日留学时，他住在简陋的小屋里，为了生活打工挣钱，这些经历没有被时间冲淡，反而塑造了他一生的行事风格。 即便成为国家总理，也未曾改变他对生活的态度，他从不讲排场，吃饭和工作人员一起排队打饭，桌上没有特别的菜肴，自己喜欢的几样家乡菜，每次也只吃一点，不铺张，不浪费，他认为国家刚起步，每一分钱都该用在刀刃上，他带头节俭，为的是给别人做榜样。 在生命的最后阶段，他被病痛折磨得极为虚弱，即使如此，他依然坚持处理政务，甚至在病重时还会见外宾，已经消瘦得几乎脱形的他，依旧穿着那件旧中山装，坐在病房中，精神依旧专注，那一幕，成为许多人心中永远难以忘怀的画面。 去世前几天，他已经意识到自己时日无多，有关身后的安排，他早就做出了清晰的指示：不修墓地，不立碑，不搞仪式，一切从简，他甚至提出，自己的骨灰不必安置于任何特定地点，应撒入祖国的山川河流之中，因为他认为，人死后就不再为社会做贡献了，不该再占用国家的资源。 这一决定，是他一生信仰的延续，他不属于某个地方，而是属于整个国家，属于那片他深爱的土地，他的骨灰最终被撒入江河大地，与这片土地融为一体，他没有留下墓地，也没有留下个人财产，一切都干干净净地归零。 而他的夫人邓颖超，也和他有着同样的选择，在处理骨灰盒时，她特别交代要选最便宜的那种，后来她去世时，也用了当年总理用过的那个骨灰盒，这个盒子被她细心地保存了十几年，工作人员定期擦拭晾晒，一直等到她归去的那一刻。 在太平间的那个晚上，韩宗琦把中山装一丝不苟地套在总理身上，他的动作缓慢而庄重，不仅仅是因为悲伤，更因为一种深深的敬意，他取下总理佩戴的那枚“为人民服务”的像章，以及腕上的旧手表，这手表已经停摆，但指针永远停留在总理离世的那一刻。 朱殿华是总理多年的理发师，那天他手里的剃刀始终微微颤抖，他为总理刮胡子，用了三遍肥皂水，生怕留下一丝不整，他知道，这是最后一次为这位老人整理仪容，他要让总理安详地离去。 告别那天，北京街头站满了自发前来送行的群众，他们手里握着白花或黑纱，有的人彻夜未眠，只为在灵车经过时送一程，长安街上，哭声此起彼伏，许多人流着泪静静站立，无需语言，泪水已说明一切。 联合国为他降下半旗，世界各国纷纷致哀，可在这一切荣誉光环之下，最打动人的，始终是他的朴素、他的真实，那件旧中山装，代表的并不是贫穷，而是信仰；不是寒酸，而是忠诚。 信息来源：人民网-中国共产党新闻网《周恩来逝世前后的日子(下)》
