[微风]1995年，安徽85岁尼姑仁义师太圆寂前对弟子说道：“我死后不要火化，把我装进缸里，三年后打开我便成佛！”3年后，弟子打开缸，顿时惊呆了。 1999年1月2日下午3时，九华山通慧禅林被紧张又期待的氛围笼罩。住持思尚法师带着一众弟子，神色庄重地围在一口密封三年多的陶缸前。 盖子缓缓移开，神秘气息扑面而来，众人瞬间惊呆。缸内，仁义师太端坐，虽已圆寂三年零两个月，肉身却完好无损。头发长出寸余，黑白相间；牙齿整齐洁白；皮肤略显干缩，毛孔仍清晰可见；衣物紧贴身上。 更神奇的是，女性特征消失，乳房平坦，下身长合无痕，右手呈捻针状，那是她生前扎针的标志动作。 弟子们深信，仁义师太已修成“肉身菩萨”，创造佛教奇迹。 仁义师太本名姜素敏，1911年出生于辽宁沈阳的富家。父母盼她成大家闺秀，教她琴棋书画，还给她裹小脚。 可姜素敏的心不在此，七八岁时，她常偷偷跑到附近庙里听和尚诵经，被那庄严氛围深深吸引，还会从家拿粮食接济僧人。几年下来，她熟练背诵《心经》《大悲咒》等经文。 私塾读书时，她也心不在焉，对佛法的兴趣远超诗词歌赋。父母发现后十分生气，多次斥责，她却依旧我行我素，向佛之心愈发坚定。 十七八岁时，姜素敏不顾家人反对，钻研医学，主攻针灸。她觉得治病救人是慈悲，能帮助病痛中的人比当富家太太更有意义。她四处拜师，阅读大量医书，反复练习扎针技巧。 多年努力后，她掌握精湛医术，开始为邻里免费诊治，小有名气，心中也种下普度众生的种子。 1940年秋天，29岁的姜素敏前往山西五台山显通寺落发出家，法名仁义。可当时日军侵华，战火纷飞，寺庙也不得安宁。仁义师太一边在艰苦环境修行，一边钻研医术。 1950年，朝鲜战争爆发，她决然还俗，报名参加志愿军，奔赴战场。在枪林弹雨中，她背着药箱穿梭，用针灸和草药救治无数受伤战士。 物资匮乏时，她自制简易器械，减轻战士痛苦。三年军旅生涯，她见证战争残酷，也将慈悲发挥到极致，成为战士心中的“救命菩萨”。 1953年底，仁义师太回国，先后在通化206医院、沈阳大南关联营中医院针灸科和环城卫生院行医。无论在哪，她都秉持“哪里有病苦，就去哪里”的信念，一心为患者服务。 她医术精湛、医德高尚，耐心细致对待每位病人，不计较得失。十年动乱期间，她被下放到农村，仍毫无怨言，翻山越岭为偏远山村患者诊治，背着药箱的身影温暖着百姓。 十年动乱结束后，仁义师太在通辽开诊所继续行医，但青灯古佛的召唤始终在心头。 1995年4月，仁义师太从五台山返回九华山通慧禅林，预感到大限将至。最后时光，她每日诵经坐禅，神色平静。 11月28日晚，她叫来弟子交代：“我走后别火化，装进缸里，三年后打开我便成佛。”说罢闭目端坐，开始绝食，七天未进一粒米。 弟子们遵照遗愿，将遗体放入特制陶缸，底部铺石灰和木炭防潮后密封。三年后的开缸奇迹，让仁义师太的故事广泛流传。 她用一生修行和慈悲，成就传奇，成为中国佛教史上第一尊比丘尼肉身，激励着无数人追寻善念与信仰。
