1991年，一名服刑了40年的犯人刚出狱，便立刻写信给国家副主席，信中只有一句话：“你还记得那曾经的一千担救命粮吗？” 粉丝宝宝们在阅读时，可以点一下“关注”，并留下大家的看法！ 1991年，王震收到了一封信，上面只写了简单的一句话：“你还记得那一千担救命粮吗？”这短短的字句在他的办公桌上静静躺着，却生生割开了将近半个世纪的记忆。 他放下手头的文件，拿起信纸，他很快明白了来信者是谁，这封信背后是一段埋藏了几十年的往事，来信的人叫廖复初，出狱不过数月，无户口、无身份、无依靠，靠捡废品和打零工度日。 信中，他并没有诉苦，也没有请求，只简单叙述了一件往事：1945年冬，一支被围困在湖北山区的八路军部队，在断粮、断水、断援的绝境中，靠着一千担粮食死里逃生。 而这批粮，来自他们廖家，由他的祖母毛老太亲自下令支援，廖复初在信中没有写自己四十年牢狱生涯的细节，只是轻描淡写地提了一句：“曾为家族背过账。” 但王震清楚这背后一定远非简单的误解或失误，事实上，早在1951年，廖复初就因“反革命嫌疑”被判刑，原因并不复杂，仅仅是因为他出身地主家庭，家中曾经营盐井和矿山。 土地改革期间，曾被定为“剥削阶级”，再加上家族当年曾掌控地方大量经济命脉，注定成了运动中必须清除的“代表对象”。 他在没有任何直接政治言行的情况下被定罪，一判就是四十年，监狱中的廖复初并没有抗争，他很清楚如果自己争辩，只会换来更严厉的压制，他埋头做工，不争不抢，按时完成任务。 几十年中，他不曾要求减刑，也不曾请人说情，他唯一坚持的是在每年清明时节，偷偷在监舍角落画下一个圈，代表祖母毛老太的忌日。 廖复初曾经是地方首富的后人，但在铁窗之后，他只是一个不发一言的劳改犯，这份沉默是从他的成长中延续下来的。 他从小生长在一个声望显赫的家族中，廖家在环潭镇经营盐业、矿业多年，家族产业遍布周边几个县，门下雇佣数百人。 而真正掌权的是他的祖母毛老太，这个女人在家族中一言九鼎，管理着所有田产、商号与钱账，常年布施乡里，颇具声望，她从来不讲情面，只讲规矩，对内严格，对外刚直。 1945年冬天的那一场困局，彻底改变了廖家，也埋下了日后廖复初命运的根源，当年王震率领的359旅陷入湖北深山，被国民党多路合围。 暴雪封山，弹药与粮食难以补给，部队处于崩溃边缘，李实作为地方地下干部，受命筹粮，却屡次碰壁。 在绝望之际，他带人冒雪拜访廖家，已九十高龄的毛老太听完情况，没有多言，起身吩咐家丁开仓，把库存的一千担粮全数清点出库，同时命人在猪圈中挑出几十头膘肥的牲口宰杀，将粮食和肉制成干粮连夜送上山。 李实提出留下欠条，毛老太命人将纸条点燃扔进炉中，她只说了一句：“这些人死了，我们这些活着的还算什么？”王震的部队最终依靠这批物资强行突围，撤出合围圈。 而廖家在之后便被国民党军察觉其“通共”之举遭到报复，家族产业遭查抄，大量金银被掠，矿井被军方接管，盐井也因战乱停产。 毛老太在1947年病逝，遗体未能安葬入祖祠，因“通敌”之名受阻于地方势力，廖家从此风雨飘摇，子女散落各地，资产尽失。 到了建国后，曾经参与运输粮食的车夫、伙计早已各自隐退，不敢提当年往事，毛老太留下的唯一证据，只是一张祖屋地窖中保存下来的纸条，上书：“救兵之粮，一千担，记廖家粮仓。”这张纸条，被廖复初在狱中藏了四十年。 直到刑满释放，他才凭着它走出监狱，在随州一带打听王震的消息，他翻遍旧书摊，最终在一本关于359旅的纪实文章中找到王震的名字，于是他托人写信，只寄出那句简短的问话，不加解释，不附请求。 王震读完这封信后，立即派人赴湖北展开调查，工作人员走访了环潭镇几十户老居民，找到了当年赶车送粮的张姓老人。 老人早已耳背，但一听“廖家一千担粮”便激动不已，说自己那晚亲自赶了三趟车，路上冻坏了马掌，粮袋堆得跟墙一样高，他还记得车队出发前毛老太逐袋检查，要求“宁可多装，不许少送”。 调查结果迅速反馈到中央，很快，随州市政府接到指示：为廖复初恢复身份，补发户口，落实生活安置，王震亲自批示，在他批注中写下：“不忘本者，国之幸也。” 三个月后，镇政府将新的户口本送到廖复初手上，“家庭成分”一栏留空，他婉拒了补助和慰问，只提出一件事：让毛老太的牌位归回祠堂。 他自己动手清扫祖祠，修缮牌位，将那张保存了半生的纸条烧成灰烬，埋在祖母灵位之下，这一切，没有轰轰烈烈的仪式，也没有喧哗的标语。 但它确实在提醒人们，信义不会永远沉睡，正义虽然迟到，但总会到来，而那个曾默默无言四十年的老人用一封信让祖母的信念得以传承，也让一个家族的沉冤得以洗雪。
