重访五四新文化:启蒙与救亡的双重变奏

🌿五四新文化时期，中国风云激荡、危在旦夕，很多知识分子走上了救国图存之路。他们力求打破传统，通过民主、科学等思想来唤醒东方沉睡的雄狮，因此在五四新文化的运动的思想观念是百家争鸣，异常精彩的。 🌿书中第一篇论文是李泽厚先生的《启蒙与救亡的双重变奏》，他指出，五四运动包含两个辩证统一的问题，就是思想文化层面的启蒙诉求（反封建、倡民主科学）与民族生存层面的救亡使命（反帝爱国）。思想启蒙是反封建，提倡民主科学，救亡使命是反封建反侵略。 🌿在1919-1920年短暂时期内，启蒙曾占据主导地位，但随着民族危机加深，救亡逐渐压倒启蒙。但是又只有中国人从愚昧无知中走出来了，才能真正找到救国图存的方法。 🌿书中还有几篇论文着重描写了当时知识分子为了推翻传统，批判以孔子为代表的传统文化。例如陈独秀写的《孔子之道与现代生活》，就是揭示礼教与现代社会的不兼容性。还有吴虞《吃人与礼教》将儒家伦理与专制制度关联批判，都是对中华传统旧文化采取一刀切的看法。还有知识分子呼吁“全盘西化”，其实这些都是片面的，没有用批判的眼光看待问题。 🌿五四运动后，以李大钊为代表的开始宣扬马列主义，并且和中国国情联系在一起，经过后面百年实践，事实证明这个思想作为中国当时救国图存的指导思想是可行，只有坚持这个思想，并且联系中国实际才能让我国变得繁荣昌盛，在世界各国中有了一席之地。 🌿蕞后，还是要感谢这些先驱者，在那个黑暗的年代，用自己的思想学识化作一盏盏明灯，照亮了中华民族伟大复兴之路。