1925年，55岁的潘祖年将寡居两年的20岁孙媳妇召入房中，语重心长地说：“你守寡两载，实在委屈了，有一事相求，望你务必应允。”然而，良久之后，孙媳妇却泣不成声地走出了房门。究竟是什么事，让这位年轻的寡妇如此悲恸？ 信息来源：2015-03-13人民网 ——潘达于与大盂鼎、大克鼎 在乾隆盛世的江南，一个名为潘冕的人悄然开启了他家族的文化传奇，这个平凡的起点，却是潘氏家族近两个世纪文物收藏之旅的序章，从此，一代又一代的潘家子孙，如同接力赛跑的健儿，将这份对文物的热爱和执着传递下去。 他们穿越朝代更迭，跨越时代变迁，以近乎痴迷的热情搜罗珍品，以惊人的毅力守护文物，潘家人的汗水浇灌着这片文化沃土，他们的智慧滋养着每一件珍藏，渐渐地，潘氏的收藏如同一颗缓慢生长的珍珠，在岁月的打磨下愈发璀璨夺目。 终于，在漫长的积累之后，潘家的藏品以其数量之丰、品质之精，在文物收藏界中脱颖而出，成为了江南地区无可争议的翘楚。 然而，潘家的辉煌并非一蹴而就，从潘景文到潘冕，整整四代人在科举考场上屡试不第，却始终不曾放弃，他们的坚持终于在第五代开花结果，一举扭转了家族的命运。 仅仅26年间，潘家就诞生了四位进士、一位举人和一位附贡生，这样的成绩足以令任何家族引以为豪。潘氏因此跻身苏州科甲家族的上流，“贵潘”之誉不胫而走。然而，潘家人并未因此而志得意满，他们深明，真正的高贵不在于功名利禄，而在于对社会的奉献。 于是，我们看到了潘家在公益事业上的积极作为，他们创立了松鳞义庄和丰豫义庄等慈善机构，以实际行动诠释了“达则兼济天下”的儒家理想，潘家人在朝堂上为君分忧，在民间为百姓解难，用实际行动维护着社会的稳定，这种家国情怀，正是中华文化的精髓所在。 在潘氏家族的众多杰出人物中，潘祖荫无疑是最为耀眼的一颗明星，作为一名饱学之士，潘祖荫将自己对文化的热爱倾注到了收藏事业中。 他的“滂喜斋”藏书和“攀古楼”金石收藏，在当时可谓蜚声中外，单是宋元珍本古籍，潘祖荫就收藏了58部之多，这样的成就使他成为近代最著名的藏书家之一。 命运总是喜欢开玩笑，当潘祖荫这棵参天大树倒下时，谁也没想到，守护潘家百年基业的重任，会落在一个看似柔弱的女子肩上，这个名叫潘达于的年轻寡妇，本该在闺阁中度过平静的岁月，却被推到了风口浪尖。 家族的衰落如同一座大山，压在她纤细的肩膀上，而那些珍贵的文物，又像是一堆烫手的山芋，随时可能被觊觎之人抢走，然而，这个貌似弱不禁风的女子，却在这个动荡的年代里，展现出了令人惊叹的坚韧和智慧。 在那个男性主导的时代，潘达于用自己的方式诠释了什么是真正的坚强。 她不仅扛起了家族的重担，还成为了中华文化瑰宝的守护者，用自己的智慧和勇气，在历史的洪流中守护着潘家的荣耀和文化传承。 1937年，抗日战争全面爆发，面对日寇的威胁，潘达于做出了一个大胆的决定，将家族最珍贵的两件文物——大盂鼎和大克鼎埋藏地下。 在漆黑的夜色掩护下，她指挥工人挖开地面，将这两件国宝小心翼翼地放入特制的木箱中，然后填土掩埋，恢复原状，这一举动，不仅保护了珍贵的文物，更保存了中华文明的一份重要记忆。 新中国成立后，潘达于再次展现了她的远见卓识，1951年，她毅然决定将大盂鼎和大克鼎捐赠给国家，这两件与毛公鼎并称“海内三宝”的文物，终于回到了国家的怀抱，潘达于的这一举动，不仅体现了她对民族文化的热爱，更展现了一个文化传承者的责任感。 然而，潘达于的贡献并不止于此，在随后的岁月里，她多次向国家捐赠珍贵文物，包括大量的古籍、书画和工艺品，这些文物不仅丰富了上海博物馆的馆藏，还惠及了南京博物院等其他文化机构，潘达于的慷慨之举，为我国的文物事业做出了巨大贡献。 2007年8月，102岁高龄的潘达于溘然长逝，她的一生，恰似一部浓缩的中国近现代史，从清末到民国，再到新中国，潘达于始终坚守着对中华文化的热爱与传承，她的人生经历，见证了中国社会的巨大变迁，也诠释了文化传承者的责任与担当。 真正的文化传承不在于私藏珍品，而在于让文化遗产造福更多人，潘达于将家族珍藏捐献给国家的举动，正是这种文化理念的最好诠释。 昔日潘家深宅大院中的珍宝，如今已成为国家文化殿堂中的璀璨明珠，大盂鼎在北京的中国国家博物馆中傲然屹立，而大克鼎则在上海博物馆中静静诉说着千年往事，这两件青铜重器，犹如两座巍峨的文化灯塔，吸引着来自世界各地的游客驻足观赏。 它们不再是深藏闺阁的秘宝，而是向全世界展示中华文明辉煌的文化使者，每一位走进博物馆的参观者，都有机会与这些跨越千年的文明见证者面对面，在青铜器沧桑的表面上，人们不仅能看到精湛的古代工艺，更能感受到中华文化绵延不绝的生命力。
