初三语文测试阅读材料涉嫌美化侵华日军，这说明文化博弈时刻存在，文化去殖民迫在眉睫，我们必须尽快拿回文化主权。政治主权、经济主权和文化主权，它们是中华文明崛起的三大鼎脚，缺一不可。 这个材料是成都市新都区九年级语文试卷上的阅读理解文章——《杜鹃花落》。文章以一个侵华日军的视角，讲述他为了给儿子报仇去打八路军，结果炸死了自己儿子。 网传图片显示，文章《杜鹃花落》中使用了“共军”“逃窜”等不当词汇描写八路军，还把鬼子尸体喷出的鲜血形容成“像牡丹花凋零”，把日本侵略者的死描写得过于悲壮。 简直匪夷所思，但更让人后怕的是整个编审系统的麻木不仁。从作者撰文到选文，再从审核到印刷，鬼魅魍魉，竟然无一人察觉出问题。 新殖民主义有两个重要工具，军事胁迫和精神控制。精神控制主要通过教育、学术和舆论传媒，通过被殖民地的公知、明星和网红来实现，一群没骨头的软体动物。 事实上，大伙只要认真看下这帮坏逼的简历及其背后的支撑体系，就知道他们的成功与走红都是“超人”和“股神”逻辑。 因为只有把他们捧成“超人”，他们才能跨洋跨海空降，才能逐步占据重要位置，才能掌控话语权，才会有权利为试卷选文，为“毒教材”绘画，为扭曲的社会审美张目……牛头马面早已百鬼昼行，他们混在其中，比鬼还高兴。 其实，韧木生于绝境，栋梁出于深山，真正的“超人”从不依靠培养，而是天生天养。而那些被培养的“超人”，必定苟且于主人荫蔽，偷生于圈层庇护，毫无自我自主可言。所以，他们并非真正的“超人”，而是内裤外穿的“殖人”。 他们以丑为美，以耻为荣，跟魏延似的天生反骨而不自知。他们眼里从来就没有百姓、民族和国家，有的只是自己和主子的利益。为此，他们不惜大搞历史虚无主义，煽动社会对立，放大性别矛盾…… 其实，这事并非孤例，媚日也从来都有市场，哪怕日本军刀架在脖子上，依然有人跪舔不止。从“日本风情街”到“毒教材”，再到“旭日旗”；从供奉“战犯牌位”到否认日军大屠杀的老师，再到鼓吹日本文明的作家名流…… 这是帝国主义埋了几十年的雷，是日本外务省不遗余力浇灌的“恶之花”。 大伙还记得那个在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位的吴啊萍吗？她不仅把日军战犯牌位送进玄奘寺，还一摆就是三年，用大唐的香火超度东瀛恶鬼的阴魂。还有比这更愚蠢的事吗？她说她害怕日本鬼子，所以用供奉贿赂恶鬼。 其实，脑子但凡没坑，都知道抱薪救火，薪不尽，火不灭。佛陀割肉喂鹰、舍身饲虎，只是暂时喂饱禽兽而已，欲望的天平从来就没有平衡过。 鬼饿敢拦路，虎饿敢吃人，鱼饿敢跃龙门。东瀛人饿，则丧尽人伦。所以，历史远未终结，今天不过是昨天的延续，我们必须重拾斗争哲学。 我们再不能把新时代“抗日”交给影视剧了，更不能交给那些歪屁股的公知、网红和戏子了。我们再不能让这种局面持续下去，我们必须高唱《大刀进行曲》，因为孩子们都快人鬼不辨了！
