要说古籍中哪句名言令我记忆深刻，恐怕就要属《史记 陈涉世家》中的那句“王侯将相宁有种乎？”了。 如果说要挑一句励志的名言，恐怕无出其右者。 当然，在秦朝那个特定的历史时期，也不能指责陈胜满脑子都是帝王将相思想。 那么，“王侯将相宁有种乎？”这句话究竟好在哪里呢？简而言之，就是对阶级固化的一种有力的冲击。 一个王朝，如果统治阶级或者既得利益者阻碍了下层民众上升的通道，那就坏了。这也是“世卿世禄”制度、门阀制度乃至于世家大族遭到包括统治阶级在内的几乎所有人的反对的原因。而阻碍普通民众上升的主要原因并不是经济，而是文化。 当时，文化普遍掌握在门阀和世家大族手中。有了文化，就有了话语权；没有文化，就只有听话权。即使有隋唐时期的开科取士，也未能在根本上改变这种局面。 试想，一个连书都没有读过多少本的人，哪里会是世家大族那些饱读诗书之人的对手？因而，所谓的“龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子会打洞”这种俗语才会流传了上千年。 其实，根本就不是这么回事。 在活字印刷术未普及之前，普通士人想要获得书，那太难了。当书这种承载了文化的载体被世家大族把持后，他们为了保证家族的地位不倒，采取的手段就是控制文化的传播。 即便有一些寒门士子脱颖而出，在很大程度上也是世家大族在暗中扶持。而那些受到世家大族恩惠的人在出仕后自然也要给予当年扶持自己的人以回报。久而久之，朝政自然就会被世家大族把持，王侯将相自然也就有种了。 对于中国文物保护基金会、国家图书馆和字节跳动公益三方联手搞得古籍修复活动自然是好的，这是对中国文化的一种继承。可要长久保护，不仅需要继承，还需要发扬。只有这样，继承才有了意义。
