知而不行，只是未知。——《传习录》王阳明心学 1520年绍兴书院，刺客钢刀劈向
知而不行，只是未知。——《传习录》王阳明心学
1520年绍兴书院，刺客钢刀劈向
上善若茶说的文章
人须在事上磨，方能立得住。——《传习录》王阳明心学 1517年南昌城头，王阳明
人须在事上磨，方能立得住。——《传习录》王阳明心学
1517年南昌城头，王阳明
天下又有心外之事、心外之理乎？——《传习录》王阳明心学 1508年暴雨夜，贬谪
天下又有心外之事、心外之理乎？——《传习录》王阳明心学
1508年暴雨夜，贬谪
「道心精微，本心具足」（《传习录·卷中》） 当佛珠成为道德遮羞布，滚落的木
「道心精微，本心具足」（《传习录·卷中》）
当佛珠成为道德遮羞布，滚落的木
【知是行之始，行是知之成】（《传习录·卷上》） 当知识沦为逃避行动的盔甲，真
【知是行之始，行是知之成】（《传习录·卷上》）
当知识沦为逃避行动的盔甲，真
昨夜梦见一条碧绿的江水，两岸种满了茶树，桥下是故人开的茶馆。梦中得诗一句：天赐一
昨夜梦见一条碧绿的江水，两岸种满了茶树，桥下是故人开的茶馆。梦中得诗一句：天赐一
我在头条30天内点赞打卡3天，获得“可圈可点”称号
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我在头条有1篇内容阅读破万了！
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我在头条30天内投稿打卡10天，获得“妙笔生花”称号
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说说“自己”的自。 “自”的本义 生命的起点 字形溯源 “自”甲骨文像鼻子
说说“自己”的自。
“自”的本义
生命的起点
字形溯源
“自”甲骨文像鼻子
这七个字，竟似有魔力，绕舌又绕心。我想象自己站在塔下，抬头望去，古塔飞檐刺破薄云
这七个字，竟似有魔力，绕舌又绕心。我想象自己站在塔下，抬头望去，古塔飞檐刺破薄云
《西游记》81难可以分几类？按西游记中的心学来分，81难大致可分为五类。一是破“
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对句的联意还必须围绕叶亚来先生的故居和生平事迹去创作，否则离题。这条要对上不容易
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戏圣汤显祖的心学渊源。心学汤显祖牡丹亭 汤显祖作为中国戏曲史上的璀璨明星，其作
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《西游记》作者吴承恩的心学渊源与时代精神。西游记吴承恩心学 《西游记》作为中
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《西游记》作为中
用大模型写作文会雷同吗？高考 看了几家大学发给复旦大学贺辞雷同的新闻，就想同样的
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从心学角度看《西游记》。西游记开篇诗云： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从
从心学角度看《西游记》。西游记开篇诗云：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从
中国传统文化的“三自”精神：儒家自由，道家自然，佛家自在 在华夏文明五千年的
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董宇辉争议背后：王阳明如何用"心学"重新定义"横渠四句"的千年使命？ 最近，
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也谈观音山上观山水。看了观音山第十轮征联入选作品，佳联甚少。其实此联若不限定用观
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