劝一万次，不如行动一次，日本年年有人参拜靖国神社，中国何不反其道而行之？将日本战犯仿塑成岳飞墓前的跪像，置于每个抗日战争纪念馆前，供国人控诉、唾弃、鞭打，以摧毁日本军国主义的意志，何尝不是功德一件？ 其实，早有类似操作。在云南腾冲的国殇墓园前，就有四个日本战犯的跪像。他们曾在中国烧杀抢掠、无恶不作，如今日复一日地跪在中国的土地上忏悔，看着非常解气！ 不过，前些年有日本右翼分子跳出来，说要拆了跪像。结果中方代表直接撂下话，想拆可以，先让你们政府承认侵略罪行，给腾冲遇难同胞磕个头赔罪再说！一句话就把对方怼得哑口无言，最后这事儿也不了了之——毕竟事实摆在那儿，谁也没脸替战犯翻案。 也许有人会担心，这么做会不会引发一些外交上的麻烦。但我们这么做，完全是基于历史事实，是为了铭记历史、缅怀先烈、警示后人。这是正义之举，是在维护历史的真相和尊严。 日本要是因为这个有意见，那只能说明他们根本没有正视历史的态度。当年他们发动侵略战争，给中国带来了难以估量的损失，现在我们只是通过一种艺术形式，让战犯们为他们的罪行“买单”，有何不可？ 再从另一个角度看，这些跪像其实也是一种文化武器。就拿中国人民抗日战争纪念馆来说，每年接待参观者无数，每逢清明节、烈士纪念日等重要节点，都会组织各类教育活动，吸引社会各界人士参与。 若在馆前增设日本战犯跪像，无疑会成为一个全新的教育焦点。孩子们在参观时，家长可以指着跪像，详细讲述日本侵华期间那些令人发指的暴行，比如南京大屠杀中，日军在短短六周内，屠杀了30多万无辜百姓，烧杀抢掠无恶不作，整个南京城沦为人间炼狱。 通过这样直观的方式，孩子们能更深刻地理解战争的残酷，从而倍加珍惜如今来之不易的和平生活。而对于那些试图美化侵略历史的日本右翼分子来说，这无疑是一记响亮的耳光。 日本的一些历史教科书，将侵略战争美化为建立“大东亚共荣圈”，把强征“慰安妇”歪曲为妇女“自愿”行为，对日军在侵华期间使用生化武器、进行活体实验等残暴行径更是刻意隐瞒。但只要这些战犯跪像矗立在中国的土地上，就能时刻戳穿他们的谎言，让其无处遁形。 所以说，将日本战犯仿塑成跪像置于抗日战争纪念馆前，这事儿可行度极高。不仅能让日本战犯以一种特殊的方式“向中国人民谢罪”，还能极大地激发中国人民的爱国热情，增强民族凝聚力。 这么一举多得的好事儿，真心希望能早日实现，让那些日本战犯的丑恶嘴脸，永远定格在跪姿，接受中国人民的控诉与唾弃。
