清朝制度规定很严，满蒙军兵包括军眷和闲散人员，一律不得擅离营地，不得务工务农、经商，不得买房置地，二百多年来生齿日繁，生活渐入困境。
各城满蒙集中居住，用墙围起来，与汉人交往得也很少，四道城门，一般不要外族人进出，有时汉人误入，多遭毒打，沿城边汉人住户，随时发生纠纷，打骂斗殴时有所闻，长期以来关系恶化。
由于种种限制，晚清时期这些特殊群体生活相当困苦，具体的表现是在穿、吃两方面。
穿的方面，除极少数有新衣外，一般都是缝缝补补，破破烂烂，好一点的衣服被盖，是当在当铺里的，有一个姓金的军官，穷得没 法，把军服当了，临到会操时，没钱取当，便用枪自杀，各地因贫困自杀的，时有所闻。
吃的方面，更是可怜，大部分人，每天都是吃一干一稀，很多家没钱买菜，都到空地（很多地方都是空地）寻找野菜，如地胡椒、泥鳅蒜、枸杞芽、地菠菜等，如能买得鸡、鸭坏蛋或蛤蟆，便视为上品，预卖口粮的，遇事当卖衣物的，比比皆是。
当时还传说一些笑话：一个有官位的旗人，暑天到友家作客，脱下的衣服，被主人盗去从后门送到当铺里去了，送客时不见衣服，主人打起官腔大骂妻子太不小心，被别人从后门进入房内偷去。
还有一个穷官太太，拿了一个碗到酱园去叫“打一个钱的酱油醋！”店员问“一个碗怎能装两样？”
太太说：“你的脑筋不活动，你先倒点豆瓣隔在碗中间，不就行了吗？！”
店员不肯，说：“那一来成了三样了！”
太太一笑，趁势把手伸向盐蒜钵内，抓了一个盐蒜，笑向店员说：“你再要说，我还要尝你个盐蒜！”
这些虽是当时流行的笑话，也足以反映出旗人生活窘态。
伯爵
满蒙专驻地各地都有，如成都市的宽窄巷子就是满蒙驻军的，当然还有别的民族驻地，如北京的高丽营……，前期建筑薪金还可以，后期不行了。
zyr17 回复 08-21 13:17
不仅有高丽营，西城区还有回子营，镶黄旗有满洲牛录，蒙古牛录，汉军牛录，高丽牛录，回子牛录。都算旗人。
重重滴
狗屁
江渐月
真的假的？搞笑。
用户10xxx63 回复 08-22 10:57
真的，早在乾隆七年(1742年)，就因为旗人数量越来越多，又不能从事其它行业，财政吃不消养了，底层旗人生活陷入贫困，为此乾隆将15万汉族旗人移出旗籍，让他们自谋生路
把酒醉清风 回复 08-18 22:42
假的，我们这是广西，有兵丁驻扎。这些兵丁是世袭的。一年有二十两银子。就这样百来年下来，也比一般地主过得好。
零买达人
至少它们还活着，满城的外面，因为天灾人祸，死得更多。
七秒记忆
铁杆庄稼，趴在汉人身上吸血两百多年
七秒记忆 回复 08-23 22:31
别替猪尾巴们洗地了[敲打]
江渐月 回复 七秒记忆 08-23 22:34
[抠鼻]你也就只剩下嘴硬与谩骂了。
宇化贤
满清十大酷刑、闭关锁国、不思进取、文字狱、留头不留发留发不留头、剃发易服、驱使奴隶、鞑子一人管十家，银乱中国女子，欺男霸女、康熙乾隆六下江南挥霍奢靡、四库全书篡改禁毁15万册古籍、隐藏满清罪恶事实、抹黑明朝历史、禁锢思想、打断人民的脊梁骨、跑马圈地，误导国人成为奴隶、阉割中华文明，使我国回到漆黑蒙昧的原始社会、凡有水旱，坐视不管、重徭役、纵贪官污吏，官以贿得邢以钱免，腐败，卖官鬻爵，贪赃枉法国库空虚、圈地运动，百姓流离失所、民族压迫、宁与外邦不与家奴、割地赔款、不战而败、丧权辱国、不平等条约、百年屈辱、祸国殃民、扼杀维新、残暴专制、种族灭绝、赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌大屠杀、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠……几乎将明朝全境上下屠了个底朝天，整个华夏大地十室九空！中国文明领先世界几千年，直到满清统治时期才急剧衰落到世界贫穷国家。由于满清持续篡改两百多年的历史，很多罪恶都被掩盖！这些还只是已确认过的真实事件，不信的请自己先查一下有没有这些事再说。
江渐月
上文描述的内容整体符合晚清满蒙旗人的历史处境，但需注意： 1. 隔离与冲突是制度设计的结果，而非单纯的民族仇恨； 2. 贫困与自杀是八旗制度僵化与财政崩溃的必然产物； 3. 野菜与典当是普遍现象，但极端案例（如分食尸体）多发生于战乱时期。 这一群体的困境，本质上是封建制度在近代化冲击下的缩影——既得利益阶层因特权固化而丧失适应能力，最终在历史变革中付出沉重代价。
心海 回复 08-22 21:34
你这就是鬼子的说法，现代人与过去无关
江渐月 回复 心海 08-22 21:46
清朝不可与鬼子侵华并例。你确实与几百年前被杀的汉人无关呀，那些人被杀了，你的祖先接受清朝统治繁演生息，今天有了你。