这是一张让人不寒而栗的照片！照片中是一位清朝女子，最刺目的是她的“三寸金莲”，和那双正常的大脚形成了鲜明的对比…… 主要信源：（冯骥才——《三寸金莲》 ：四川文艺出版社；夏康达——当前文坛上的一部奇书——读《三寸金莲》） 古代中国，女人裹小脚的习俗像一把枷锁，缠绑了无数女孩的人生。 这习俗叫三寸金莲，意思就是把脚裹到只有三寸大，像金做的莲花一样美。 可细想，这美背后藏着多少痛楚，脚被缠得变形，女孩从小就得受罪。 这风气由来已久，根子深得很。 隋朝那会儿，隋炀帝杨广到处游玩，地方官员就献上漂亮女人讨好他。 传说有个叫吴月娘的女子，为了报仇，故意裹小脚藏刀子进宫刺杀他，可没成功。 杨广火大，下令不准裹脚的女人进宫，老百姓一听，生怕女儿被召去当宫女受苦，反都开始裹脚防着。 尽管杨广在历史上干过修运河、打战这些大事，有人说他暴君，可这种裹脚规矩一出，民间就跟着学。 另一说是北宋时候兴起的。 那时候大文豪苏轼在诗里称小脚为“宫样”，意思是宫里流行的样式。 北宋社会安定，读书人多起来，对小脚的看法也变怪了。 有钱人家觉得裹小脚是高等身份的象征，不光好看还显示家风正。 一些野史记录，北宋女人裹脚后走路轻飘飘，男人觉得更诱人。 这风气一传开，就挡不住。 再有一说源于南唐后主李煜那阵子。 李煜是个皇帝，写一手好词，但好色得很。 他后宫里的妃子都小脚善舞，脚小得能踩在莲花上走。 史书《南史》写着，前齐有个皇帝萧宝卷宠爱潘妃，就因为她脚小，专在地上铺金莲花给她走，说一步一生莲。 从那儿，女人小脚有了金莲、莲步这些花名。 总之，不管是隋还是唐宋，裹脚这事从皇宫传民间，慢慢变了味儿。 时间推到元朝和明朝，裹脚就成了社会风气。 老百姓都相信脚小是好，女孩要是大脚就嫁不出去。 父母一看，谁愿意女儿一辈子当老姑娘？ 只得忍着心狠下毒手。 女孩四五岁骨头软时，就被布条一层层缠紧脚。 疼啊，哭天喊地也没人听。 有些人家怕脚裹不紧，还用针线缝布条；骨头硬的干脆敲碎脚骨再缠，让脚畸形长小。 这样的脚分成三六九等：三寸的叫金莲，四寸银莲，再大是铁莲。 只有金莲才风光，能攀高枝。 明朝时候更不得了，三寸金莲成了进官场的敲门砖，女人脚小才配上流人。 社会上流着个歌谣：脚长一寸多难看，公子不爱牛郎嫌。 这话多伤人，女孩听了哪敢不裹脚？ 裹脚为啥能传开，根子还在男人的想法上。 古代是男人当家，女人地位低，裹脚能让女人少出门，方便管束。 脚小走不了远路，女人只能在家伺候老小，男人在外寻欢作乐也没法管。 生活靠男人给钱粮，没工作没自由，女人得顺一辈子。 这习俗一代代下来，成了习惯。 到清朝更了不得，裹脚风盛到顶峰。 上上下下都跟风，书斋里还写诗夸它美。 有人写《香莲品藻》和《笠翁偶集》，专门品赏小脚；另一些书如《蕉园梦谈》和《文海披钞》，也凑热闹说裹脚是雅事。 皇帝在宫里下旨，民间照办，女人脚得满足“小、瘦、尖、弯、香、软、正”七个字才算达标。 这风俗延续上千年，折磨了不知多少代女人。 好在时代总在变。 到了晚清，洋人来了，传教士看裹脚觉得太残忍。 一个叫麦高温的洋教士和老婆从英国来清朝传教，看见中国穷，更看见女人被裹脚惨叫。 有一次，他们听见邻居女孩哭声刺耳，赶去瞧，女孩被父母按住裹脚，教士上前劝，人家不听。 这风俗太根深蒂固了，传教士们就想法子反它。 1868年，一个教士办的报馆《教会新报》，后改《万国公报》，登文批驳裹足，说违背人性。 到1875年，教士建起“戒缠足会”，是第一伙人公开反对裹脚。 接着十年间，类似团体冒出八十多个。 有些外国牧师在华待久了，受风气影响还给女儿裹脚，足见这陋习有多顽固。 中国人自己也慢慢醒过神来。 甲午战败打醒了很多人，孙中山领导革命，提出强国要靠解放妇女。 康有为等读书人上书光绪皇帝，呼吁废缠足。 皇帝虽没立刻办，但风头已转。 民间开始议论，裹脚不除中国难强盛。 慈禧太后坐不住了，1904年颁诏书明确废除：汉人妇女缠足伤天害理，今后家家劝阻，慢慢除掉旧习。 诏书一下，官方反缠足力度大了，传教士配合开导，风气势如破竹般消退。 女孩终于解脱，童年不再流泪；父母也松口气，不用再害女儿了。 这废除裹脚的路走通，中国渐渐向前。 妇女能外出干活，社会风气改了，不再男尊女卑。 几千年陋习，终因时代进步而废掉。 对此您怎么看呢？ 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！
