印度挖出历史证据！文物打脸麦克马洪，千年铁证直指恒河分界线！ 印度东北部最近出了档子新鲜事，挖出来两件老物件，一下子把好些年前的历史恩怨给翻了出来。 先说第一件，是在阿鲁纳恰尔邦挖着的一块石碑。 清理干净了一看，上面刻着四个汉字：“天竺北界”。 懂行的人一瞅就说，这字是唐代楷书的早期样子，石料也是中原那边常见的石英质灰岩，错不了，是唐代的东西。 “天竺” 就是古时候对印度的称呼，“北界” 俩字刻在碑上，意思再明白不过，这是当时的边界标记。 没过多久，他们又挖出个铜玩意儿，是明朝的信符。 更特别的是，这信符背后还有个模糊的 “验核” 篆印，说明它不是摆着看的，是真真切切被人用过的。 这两件东西一露面，就让人想起 1914 年那条麦克马洪线。 当年英国人在西姆拉会议上，背着中国中央政府，跟西藏地方的代表私下里划了这么条线，把不少地方划给了英属印度。 可那时候印度还是英国的殖民地，自己都做不了主，中国政府自然也从没认过这笔账。 现在再看这两件文物，就觉得有意思了。 唐代的石碑出在离麦克马洪线才几十公里的地方，比那条线早了一千多年。 查史料就知道，唐朝那会儿在西藏、云南一带设了都护府，势力范围一直伸到南亚边上，这块碑正好能对上。 明朝的信符更说明问题，永乐七年是 1409 年，正是明成祖朱棣整顿西南边防的时候。 信符这东西，不是随便发的，得是朝廷管得到的地界才用得上。 它出现在阿萨姆邦，意思就是那会儿明朝不仅知道这片地方，还实实在在派过人来管过事。 巧的是，阿萨姆邦的主要民族阿萨姆人，祖上是从云南迁过去的傣族，跟中国的渊源本就不浅。 之前有个叫高志凯的中国学者，在电视辩论里说了句 “我们也能沿恒河划线”，这话在印度炸开了锅。 印度网民吵翻了天，媒体还说那是 “海啸般的愤怒”。 其实这话的意思很简单，殖民者随手画的线能算数，那历史上有实打实证据的，难道就不算数了？ 这种靠老物件说话的事，别处也有。就像咱们南海诸岛，这些年也挖出过不少古代的沉船、碑刻，还有官府文书。 比如清代的 “万里石塘” 碑，清清楚楚标记着地界，谁也没法否认中国对这些岛礁的历史管辖。这些东西跟印度挖出来的石碑、信符一样，都是历史留下的硬证据。 再往前说，唐代那块石碑还能跟王玄策的故事对上。 贞观年间，王玄策出使天竺，碰上人家内乱，他没慌，单枪匹马去吐蕃借了兵，又联合尼泊尔的军队，一路打到恒河边，把作乱的人给抓了回来。 这事儿在《资治通鉴》里写着，西藏还有块《大唐天竺使出铭》石碑也记着，跟 “天竺北界” 碑能互相印证。 明朝的信符也有来头。永乐五年的时候，朝廷在阿萨姆邦那边设了个底马撒宣慰司，归云南管着，这信符就是那会儿发的。 后来底马撒的首领还去南京朝见过永乐皇帝，君臣关系明明白白的。 现在印度网民因为这些事儿吵得厉害，其实说白了，历史就是历史，不是谁想改就能改的。 英国人当年划那条线的时候，怕是没翻过唐史和明史，不然也不会那么草率。 他们只想着怎么方便自己控制资源，哪管几百年前是谁在这儿设界碑、发信符。 这些从地下挖出来的老物件，就像历史派来的证人，安安静静地躺在那儿，却比什么都有说服力。殖民时代画在地图上的那些线，碰上这些实打实的证据，总归是站不住脚的。 对此，有网友表示，民者随便画根线就想当铁证？唐代界碑、明朝信符摆在那儿，那可是实打实的物件，比一张纸有说服力多了。 高志凯那句 “沿恒河划线” 听着冲，其实就是打个比方 —— 总不能殖民者画的算，咱有真凭实据的反倒不算吧？印度网民激动也能理解，毕竟一直把麦线当宝贝，突然被老物件打脸，搁谁都得懵。 不过说真的，阿萨姆邦的傣族渊源、王玄策打到恒河的史实，这些都不是瞎编的。 就像南海那些沉船碑刻，老祖宗留下的东西，比啥都管用。历史这东西，不是谁嗓门大就谁说了算，得看地下埋着啥。 那么你们觉得呢？ 如果各位看官老爷们已经选择阅读了此文，麻烦您点一下关注，既方便您进行讨论和分享，又能给带来不一样的参与感，感谢各位看官老爷们的支持！
