张献忠打的是明朝，立的是大西国，兵力巅峰时超过四十万，一度横扫四川、震慑西南。可

张献忠打的是明朝，立的是大西国，兵力巅峰时超过四十万，一度横扫四川、震慑西南。可就是这样一个枭雄，却在短短几年内走上自毁之路，一步比一步荒唐，一件比一件致命。张献忠不是输在战场，而是输在自己手里。他做了四件蠢事，活生生把一场起义打成了历史悲剧，也把自己推入了万劫不复的深渊。 明末乱世，各路义军蜂起，有的是为了生，有的是为了权。但哪怕李自成、黄得功再怎么打仗，也没像张献忠这样，把杀人当事业来干。 1641年，张献忠攻破随州，整座城的百姓死了个干净。不到半年，他又攻陷六安，男女老少，分左右站队，全部斩杀。再往后，他一路杀进重庆，拿下成都，前后屠城不下五十次。四川百姓甚至编出顺口溜：“张献忠来，地不生草，水不浮尸。” 这不是战争，这是灭绝。 更离谱的是，他屠城之后不留人，没兵源、没工匠、没田种，全靠抢。抢完一个地方，拔营走人。老百姓一见“西王军”三字，转头就跑。 原本支持他的底层民众，彻底寒了心。那些投降的明军、农民起义军，也心惊胆寒。张献忠这第一件蠢事，就是以为“靠杀人就能立国”。 可他忘了，兵要人养，国靠民撑。他一刀一刀砍掉的，不是敌人，是自己的根。 当张献忠在成都建立“大西国”之后，他干的第一件事，不是修城池，不是练兵，而是立碑。 这块碑，刻着传说中的“七个杀”字。意思很简单：杀人有理，杀人正义，杀人是天命。 还配上几句碑文：“天生万物以养人，人无一物以报天；杀杀杀杀杀杀杀。”七个“杀”字，震耳欲聋。有人说是他吓唬百姓，有人说是他宣示权威。可结果只有一个——彻底把他自己钉上“屠夫”的名册。 碑立起来了，反抗的火种也跟着点燃了。百姓暗中串联，士兵密谋反叛，敌对势力抓住机会，处处宣传他是“人屠”。 张献忠第二个蠢事，不是杀人，而是高调炫杀。他明明可以打着“替天行道”的旗号，结果非要做“天命屠神”，连天理都不要了。这样的人，不但让百姓反感，连部下都心惊胆战。 杀人不怕，怕的是人不讲理。他不光讲不通，还要高调把“杀人有理”刻进石碑，这不是政治，是作死。 如果说杀人是政策失误，那羞辱部下，就是战略自毁。 1644年，张献忠派刘进忠率部攻打汉中，结果吃了败仗。他不但不反思兵力布置，反而回头就写了道“圣旨”。内容不是命令，不是安慰，而是满嘴脏话：“驴毬子，你娘的…喒老子叫你别打，你非要打，输了吧？钦此。” 这不是传令，是打脸。刘进忠当场气炸，直接率部投了清军。 这还没完，其他部下一看“圣旨”就骂人，一个个心里打鼓。谁也不敢犯错，一犯错就得被骂个狗血淋头。这种气氛下，士气能高才怪。 张献忠第三个蠢事，是在用人上失了分寸。他以为自己是皇帝，骂人天经地义；他没意识到，这不是朝廷，这是战场。没部下的将军，是光杆司令；没信任的统帅，是死路一条。 最终，他自己把后院点着了火。清军南下时，他的兵已经不是一支军队，而是一群等着叛变的惊弓之鸟。 张献忠杀人无数，但最让人心寒的，还不是他的屠城，而是他对身边人的态度。 据史料记载，他有一名爱妾叫“老脚”，颇得宠爱。有天晚上，他酒后昏睡，老脚轻轻靠近，他以为刺客来了，拔刀就砍。那一刀下去，血喷了一床。 老脚大难不死，醒来后躲在角落里哭了一夜。他没安慰，反倒嘲笑说：“跟我睡觉的人，命要硬才行。” 这件事很快传遍军营。士兵们都说：连枕边人都敢下刀，咱们这群跟他打江山的，有命活着回家吗？ 一个人能让敌人怕，不叫本事；能让自己人怕，才是真失败。 他不懂收敛，不知人心，不识人情。张献忠最后这一件蠢事，是彻底摧毁信任。爱妾不敢靠近，部将不敢开口，军营变成了坟场，活人都跟鬼一样活着。 再大的军队，在这样的恐惧下，也撑不了多久。