犹太人被屠杀过将近400次，为什么全世界都容不下犹太人？马克思曾经是这样评价犹太人的：“犹太人是拜金主义和唯利是图的，他们的世俗信仰就是讨价还价，犹太人很看重金钱，甚至将金钱奉为上帝。” 站在历史长河回望，犹太人总在成功与被排挤的漩涡中挣扎。从罗马人焚毁耶路撒冷神殿开启千年流亡，到纳粹大屠杀的人间惨剧，他们“外来者”的身份标签，始终是命运起伏的关键，而这背后的原因盘根错节。 “外来者”身份是核心症结，公元70年起，犹太人散落欧洲、中东，宗教与文化差异让他们难以融入主流社会。 中世纪欧洲基督教主导下，他们被禁止拥有土地、从事传统行业，被迫转向商业和金融这类“边缘”领域。 然而，这种边缘化催生了意想不到的结果，他们凭借语言优势与市场洞察力，在贸易中崭露头角，威尼斯等地的繁荣离不开犹太商人的贡献。可经济上的成功，反而加深了外界对他们“异类”的认知，招来了嫉妒与仇恨。 历史偏见与现实挤压也不断推波助澜，14世纪黑死病肆虐，犹太人被无端指责投毒，社区被焚毁，民众惨遭屠戮。 近代以来，宗教歧视演变成经济刻板印象，19世纪马克思关于犹太人“拜金”的论断，在20世纪的德国被纳粹恶意放大利用。 当时德国深陷经济危机，纳粹将犹太人污蔑为“吸血鬼”，把经济困境归咎于他们，最终酿成600万人罹难的悲剧。 不过，犹太人的“拜金”形象，很大程度是环境逼迫下的误解。当社会将他们局限于放贷等行业，他们只能从中寻求生存之道，意外成为金融领域的开拓者，却也因此背上“贪婪”骂名。 这种环境逼出的生存智慧，被写进《塔木德》代代相传，支撑他们在二战后流亡美国时，迅速在金融、科技等领域站稳脚跟，甚至影响美国政治生态。 一个群体因“太成功”“太特别”而被排挤，这背后折射的不只是个体与环境的冲突，更是人类社会对“异己”的接纳难题。
