王维画竹

西安碑林藏《王维画竹》刻立于北宋元柘六年（1091)。 此碑由游师雄题跋，俞夷直摹，王箴书，郭皓模，孟永刻石。 一石高 159 厘米，宽 86 厘米。上画清竹三棵，以细线双勾，清新雅致。竹叶疏密相间，似闻风微动，颇具意趣。 关于此画之来源，左下角题跋记述："凤翔府开元寺东塔院有唐王维竹画二小壁，始熙宁间见之，墨迹尚完，无识，浸污者日加多，岁久将遂漫灭。不复见古人用意处，因得郭生嘉柘中模本，比今壁为真，勒石以传好事者。" 在盛唐时期，就已经出现了双钩设色和纯用水墨两种表现竹子的方法，后世画竹虽有情趣风格，但都源于此二法。可见唐人已开中国画写竹风格之先河。 两方《王维画竹》石刻本（现藏西安碑林博物馆），原是王维画于凤翔开元寺东塔院墙上，北宋中期名臣游师雄在嘉佑年问( 1056-1063)到凤翔开元寺东塔院看到王维竹画于壁上，墨迹完好。 苏轼在《凤翔八观》中描述： “门前两丛竹，雪节贯霜根。交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。” 为了更好地保存画迹，游师雄在元祐六年( 1091)摹本勒石立于寺中，后开元寺毁，这两块《王维画竹》的石刻移至于西安碑林博物馆保存。 这两幅《王维画竹》虽系模刻，但在一定意义上可以感受出王维绘画的“用意”、 “风标特出”的艺术家。他画竹水平虽高于墓室壁画中的竹子，但王维的画法具有那个时代的审美特征，在山水画的源流与传承上有一定的参考价值。 题跋者游师雄，字景叔，京兆武功人。曾求学于张载，北宋治平元年(1064)进士，授仪州司户参军，曾任陕西转运判官、提点秦凤路刑狱、陕西转运使、陕州知府，历仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，深得皇帝赏识。他在宋夏边境经营多年，善谋略，屡建奇功，绍圣四年(1097)卒。 《宋史·游师雄传》称其“慷慨豪迈，有志事功，议者以用不尽其才为恨”，“游师雄之禽鬼章，复洮州，以致诸国入贡，校之诸将，其功独为隽伟”。除了军事功勋，他也有经史之才，可谓文武兼备。 在陕西多年，他踏寻古迹名胜，所谓“表章古迹，自周秦以及唐，无不有题识”许多今尚流传于世，为后世研究提供了重要的参考和借鉴。