为什么古代文人对秋声秋色有抒不完的情？ 古代文人对秋的感悟丰富而深刻，他们通过诗词歌赋，将秋天描绘得既萧瑟又壮美，既凄凉又深邃。以下是对古代文人秋之感悟的一些归纳： 1.第一是萧瑟与凄凉：秋天在古代文人眼中，常常与萧瑟、凄凉相联系。如杜甫的《登高》中，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，描绘了秋日落叶纷飞、江流不息的萧瑟景象，表达了诗人对时光流逝、生命短暂的感慨。 柳永的《八声甘州》中，“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，则通过秋雨绵绵、江天辽阔的描写，传达了秋日里的凄凉与孤独。正如欧阳修在《秋声赋》中所说：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。” 2.当然也还有丰收与喜悦：虽然秋天常被视为萧瑟之季，但古代文人也不乏对秋收喜悦的描绘。如辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，在稻香与蛙声中，展现了秋天丰收的喜悦与宁静。 王维的《鹿柴》虽非直接写秋，但其中“空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上”的描绘，也让人感受到秋日山林间的宁静与丰收的气息。 3.还有思乡与怀旧：秋天还是古代文人思乡怀旧的时节。如范仲淹的《渔家傲·秋思》中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，表达了诗人在秋日里对家乡的深深思念与无法归乡的无奈。 马致远的《天净沙·秋思》更是以“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的意象，勾勒出一幅秋日思乡的图景，让人感受到深深的怀旧之情。 4.秋色还揭示了哲理与人生：古代文人还常在秋天中领悟人生哲理。如刘禹锡的《秋词》中，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，表达了诗人对秋天独特之美的赞美，以及对人生乐观向上的态度。 苏轼的《赤壁赋》虽非专写秋，但其中对人生如梦、岁月如流的感慨，也与秋天的萧瑟与深邃相呼应，让人在秋日里思考人生的意义与价值。 5.古人的悲秋情结在古代文人中是一种长期形成的文化积淀。古代文人墨客常常因为长期仕宦在外，或四处游学，过着漂泊不定的生活，与家人聚少离多。当秋日来临，他们自然而然地想到中秋佳节这个家人团圆的时刻，而自己却因种种原因不能归家，思归之情便油然而生。这种情感需要通过诗词等艺术形式来排遣和抒发，因此悲秋的作品也就自然而然地产生了。 此外，古代文人受“天人合一”思想的影响，认为天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的。秋天在五行中属金，往往与肃杀、凋零等意象相联系，这与文人内心中的不平之气、怀才不遇等遭遇相类相通，从而引起了强烈的共鸣。他们通过描绘秋景，来抒发内心的苦闷和不满，表达对生命、人生和社会的思考。
