《伤寒论》里有三种妙法——
一种是排除了虚证以后,若表里同病,一般先解表
一种是虚证中,假如是阳虚和阴虚并存,一般可以阴阳并补,假如其中的阳虚趋于亡阳厥逆而汗流不止或腹泻不止时,一定要先扶阳再补阴
一种是虚证与实证并存,先治虚证,补虚后机体恢复了再治实证
——《娄绍昆讲康治本伤寒论》
《伤寒论》里有三种妙法——
一种是排除了虚证以后,若表里同病,一般先解表
一种是虚证中,假如是阳虚和阴虚并存,一般可以阴阳并补,假如其中的阳虚趋于亡阳厥逆而汗流不止或腹泻不止时,一定要先扶阳再补阴
一种是虚证与实证并存,先治虚证,补虚后机体恢复了再治实证
——《娄绍昆讲康治本伤寒论》
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