下图的照片是民国母亲为女儿裹小脚的画面，时间是1930年，地点是湖北武昌，照片拍摄者是两名外国摄影师。 照片中的母亲正握着小女孩的一只脚，小女孩看起来一脸迷茫＋痛苦。缠足是个残忍的过程，被缠足的女子自三四岁开始，便会被缠足。缠足时，女孩的脚先会被放置在药水里泡软化，接着会被剪掉脚指甲，然后她们的脚趾缝会被抹上明矾，以防止皮肤收缩、霉菌感染。 正式缠足时，小女孩的大拇指以外的四个脚趾会被用力往下掰，让脚趾弯曲到脚底，最后再用白棉布条紧紧裹住，裹好以后用针线缝合固定，以后日复一日地加紧束缚，使脚彻底变形为止。 缠足这种陋习，最早开始于宋朝，但当时还只是贵族皇室缠足，宋代诗人苏轼的词作《菩萨蛮》里有一句“偷穿宫样稳”，这里的“宫样”就是缠足，这也说明它并没有在民间流传。 到了元代、明代时期，缠足之风开始盛行，成语“三寸金莲”就是在这时候出来的。其实清兵入关之后，女真就推行“剃发易服”，缠足是汉人的“传统”也要改掉。顺治十七年，清朝就颁布了法令：“缠足者，其夫或父杖八十，流三千里”。到了康熙三年，即1664年，清政府又重申了法令，可缠足之风难以扭转，清政府只好作罢。 所以到这里要提一下，缠足跟大清没有关系，满族人都是大脚，他们还拼尽全力想要改变缠足陋习，可无奈能力不足，满清越是禁缠足，缠足之风越是盛兴。所以，缠足陋习在清朝达到了顶峰。 中华民国成立后，民国大总统孙中山曾发布命令通电全国劝禁缠足。 可孙中山发了命令，民国就没有缠足陋习了吗？任何陋习要除掉都需要经历一个过程，也是因为需要经历一个过程，所以，我们图片中的小女孩虽然出生在民国年间，且已经到了1930年了，这时候民国已经快20年了，可她依旧被母亲强制缠足了。 缠足这种陋习纯粹是为了满足男人的审美需求和对女人的掌控欲，它对女人的伤害极其大。它不仅让女人的身体变得畸形，还会给女人的生活造成无可挽回的伤害。 被缠足的女子，因为重心不稳，行动非常不便，她们无法走远路，也无法剧烈运动。被缠足的女人，某种意义上是完全被男人限制自由的存在，小脚严重限制了女人的社交能力，让女人永久地被束缚在了方寸之间。 缠足真正完全消失，实际是“妇女能顶半边天”的口号出来后。这个口号并未成为空口号，若只是空口号，女人的价值将只有“嫁人”这一项，女人迟早再次为了男人缠足。 这一口号喊出后，中国又进行了另一件大事：妇女扫盲。扫盲不仅是为了让女性更“有用”，还是为了让女性通过学习新知识，破除旧思想。早在1927年就关注中国妇女缠足问题，并有志彻底废除这一陋习的毛泽东认为：唯有如此，才能从根本上让缠足陋习消失。 为了更好地保障女性权益，保障针对女性的缠足等陋习永远消失，中国还成立了中华全国妇女联合会，并颁发了新的《婚姻法》。 再后来，中国的妇女还大量参加工业农业劳动，与男性同工同酬，这从根本上砸烂了男女不平等的经济基础，妇女真正迎来了解放。 自此，外国摄影师拍下的这张民国女子缠足照，也就永远成了历史。
用户62xxx32
真的好奇那些吹捧三寸金莲的文人有没有看过不穿鞋不穿袜的金莲