过去在和一些基层官员和学者讨论三股势力的问题时，很多人主张多在少数民族地区普及现代化教育，甚至搞成全免费教育，多宣传唯物主义，多宣传无神论，多提倡科学，就可以逐步消灭宗教。我当时就说这种认识太过于肤浅了。马克思说：“宗教是被压迫者的叹息，是无情世界的感情”。毛泽东1956年2月12日在《同藏族人士的谈话》中指出:“就是到了共产主义也还会有信仰宗教的。”可以说这两位导师对于宗教问题是有深刻认识的。
宗教从来就不仅仅只是信仰鬼神的问题，它们往往扮演了强大的社会性功能，又哪里只是用科学就能够取代宗教的？世界上信仰宗教的大科学家多得很。宗教在人类社会中的起源极早，甚至在阶级社会产生以前各种原始宗教就已经出现了，它们其实是人类文明最早的曙光，由宗教而衍生出文化，由文化而衍生出文明。最早的文化，包括文字，都是由宗教祭师掌握的。不同的宗教，奠定了不同的民族文化和文明的基础。
儒学在中国古代又被称为儒教，至迟在汉代已经有这种称呼，后世又称之为圣教、名教、孔教，它虽然主要是一种文明教化，但在中国历史上又长期扮演着宗教的功能，被与释道并列，称为“儒释道三教”，后来又出现了“三教合一”之说，唐高祖李渊武德七年诏书, 称“三教虽异, 善归一揆”，宋孝宗撰《原道论》, 主张“以佛修心, 以老治身, 以儒治世”，明太祖朱元璋在《三教论》里说：“于斯三教, 除仲尼之道祖尧舜, 率三王, 删《诗》制典, 万世永赖，其佛仙之幽灵, 暗助王纲, 益世无穷, 唯常是吉……三教之立, 虽持身荣俭之不同, 其所济给之理一。”
人类历史上，只有用这一种宗教取代那一种宗教的历史，却从来没有过彻底消灭宗教的先例，实际上也消灭不了，因为宗教不仅仅只是信仰鬼神，它同时还扮演着强大的社会功能。我们认真的研究一下伊斯兰教，它仅仅是信仰真主安拉的问题吗？
