本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

（明宪宗 朱见深）

成化十三年，朱见深设置了西厂。

西厂，在西城灵济宫往前走的一个灰厂里，推测应该是烧制石灰的工厂，废弃之后，变成了西厂的办公室。

我们知道明朝的特务组织，是明朝政治的一大特点。

明太祖朱元璋设置了锦衣卫，这个锦衣卫啊，权力大的惊人，是一点也不夸张。

他们最原始的工作，是皇帝的保镖和仪仗队伍，所以我们能在很多明代有关皇帝的绘画中看到他们的身影。

这是皇帝的门面，也是保卫皇帝的最后一道防线。

除此之外，他们还是秘密特务，平时没事就负责探听京城乃至全国范围内的大小一切事情。

哪个官员昨天晚上喝酒发牢骚了，哪位武将偷偷收礼了，民间有什么流言蜚语，他们都知道，随时随时汇报给皇帝。

您说锦衣卫监视人能监视到什么程度，明初有个大臣叫做宋濂，大文学家嘛，有天晚上他在家里请客吃饭，第二天早上，上朝的时候，朱元璋就问他，说你晚上吃的什么啊，宋濂一一作答，朱元璋很满意，说你没有骗我，是如实作答的。

哎，就连你晚上吃的什么饭，也可以给你调查的一清二楚。

锦衣卫不仅可以搜集情报，他们还有凌驾于明朝法律之上的执法权，因为这种执法权是皇帝赋予的，所以他们基本想干什么就干什么，老百姓就不说了，就是朝廷大臣，王公贵族，说把你抓起来，就把你抓起来，说拷打你一顿，就拷打你一顿，不必经过任何单位或者个人的同意。

他们还有自己的监狱和法庭，提供一套龙服务，先调查你，然后逮捕你，之后审问你，最后审判你，丝滑流畅，堪称一绝。

锦衣卫已经很厉害了，但是还有比锦衣卫更厉害的，那就是东厂。

东厂，是明成祖朱棣设立的，东厂的职能和锦衣卫是一样的，但是权力比锦衣卫还要大，我们可以理解为锦衣卫也要受他的官制，并且东厂比较特殊的一点，就是东厂的领导，一把手，是宦官担任的，这就算是开启了宦官干政的先河。

那朱见深建立的这个西厂，比锦衣卫和东厂还厉害，权力比这两个单位还大，西厂的人数编制更是东厂的一倍以上，西厂的第一任首领太监大家也很熟悉，就是汪直。

自从西厂建立之后，可以说是接连兴起大狱，这个汪直可不是一般人，冗长繁杂的史料作者就不说了，作者给大家做个总结，那就是西厂在汪直的带领下，为了业绩，为了升官，汪直接连办了不少大案要案，办案速度飞快，办案效率极高，办案规模巨大，全国上下，平民百姓也好，朝廷官员也好，西厂那是打击了个遍。

有一个细节值得注意，就是西厂办的这些案子中，有些时候竟然把布政使都给抓走了。

明朝的地方布政使，可是二品大员啊，西厂说抓就抓，说办就办，文官颜面扫地，他们当然不干，于是内阁的几个大学士联名上书，要求朱见深把西厂给撤了。

朱见深玩了一手非常神奇的操作，他先是把西厂给撤了，然后把这些上书的大臣都罢免了，最后又把西厂给恢复了。

先让步安抚，再清除反对者，最后再恢复西厂，要不说人家能当皇帝呢，这以退为进的手段玩的太高了。

（锦衣卫 印）

明宪宗创办西厂，很大程度上影响了明朝的政治走向，因为后来者都会有样学样，而且这会陷入一个死循环，锦衣卫的权力大，所以弄出个东厂来制约锦衣卫，东厂的权力大，又弄出个西厂来制约东厂，到后来正德年间，西厂的权力又过大了，干脆又搞出个内行厂来，一时间锦衣卫东厂西厂内行厂四大特务机构肆虐大明，天下骚乱，您想想如此高压的政治生态，明朝能往一个好的方向发展吗？

除了西厂之外，朱见深还执行了一个很特殊的操作。

在天顺八年二月，那时候朱见深才即位不到一个月，他就亲自下了一道诏书，授予一个叫做姚旺的人为文思院副使。

文思院副使，起源于宋代，文思院，是一个宫廷手工制造机构，里边全是工匠，技工，副使是这个部门的二把手，这个官职啊，没有权力可言，品阶更是最低，只有从九品。

按理说，皇帝给姚旺这么一个微不足道的官职没什么大不了的，但是这个举动，意义深远。

姚旺在获得这个官职之前，他就是一个工匠，现在他从工匠变成了官僚，而且没有经过科举制度的选拔，属于是皇帝直接提拔上来的。

那么很明显，这违反了国家正常选拔人才的流程，并且朱见深开了这个头之后，这种行为只会越来越多，越来越严重。

官爵本为天下公器，是授予有道德有能力的人的，但是现在皇帝把官爵当成了自己任意支配的东西，只要皇帝愿意，他想用谁就用谁，想授予什么官职就授予什么官职，今天的姚旺是个工匠他可以做官，明天呢？明天画师，和尚，道士就都可以做官，这其中可能还有不识字的人。

可以想象一下，在原本就存在严重缺陷的封建帝制时代，一个原本是由读书人来治理的国家，突然混进了许多背景不同，没有经过训练而不懂得文书典章的人，那这样怎么开展工作？

而且，既得皇帝佞信，就说明这些人大部分都是善于逢迎的溜须拍马之辈，他们有些可能都不是皇帝给安排的官职，而是他们巴结到了皇帝的亲信宦官，甚至是后宫的嫔妃，然后这些人收钱办事，向皇帝推荐，皇帝才进行了直接任命。

那这么一来，就又给了很多小人可乘之机，给了他们卖官鬻爵的机会。

这些人可以借着皇帝的名义，大肆售卖官职，中饱私囊，这不是作者危言耸听，一个叫做梁芳的宦官，经他手安排的官员，就有数千人之多。

古人云：铢铢而称之，至石必差，寸寸而度之，至丈必过。

谁能说，明朝的衰败，不是因为一个又一个，这样的小小细节呢？

（设立皇庄）

把选拔官员的制度破坏之后，朱见深还设立了皇庄。

皇庄，顾名思义就是皇帝的庄园，延伸一点，就是皇帝会把一些土地收归自己所有，变成自己的私产。

这种情况，在永乐年间就有，但是很偶然，不普遍，到朱见深时期，已经成了风气。

这些落入个人（皇帝）的土地都是从哪里来的？很小一部分是没收有罪之臣的财产中的一部分，而大部分原本是国有土地和以各种非正当方式侵占百姓得来的。

朱见深自己设立皇庄之后，上行下效，全国各地的王爷，外戚，功臣也纷纷效仿，和皇帝一样，也开始设立自己的私家庄园。

举个例子，四川成都博物馆，展出过一个明代蜀王宫的模型，光看这个模型，都已经很震撼了，就可以想象当年的蜀王宫占地广大，是多么的辉煌壮丽了。

有明一代，四川地区百分之七十以上的土地都掌握在了蜀王一系的皇族手里，这还只不过是一个藩王而已，大明天下，皇族成千上万，他们都像朱见深这样设立皇庄，霸占民田，又会导致多少百姓无地可种呢？

何况这些皇庄，王庄，它们有一个巨大的特权，那就是不需要向国家交税，这就意味着，天下的土地和财富越来越多的集中到了私人的手里，而国家的税源却不断萎缩，这种行为等于是在和整个王朝争夺财富。

皇庄也不是霸占了就不管了，还是要耕种，要管理的，但是皇庄的管理制度非常之落后，几乎和农奴制度差不多了，在皇庄里耕种的农民，和普通的农民是不一样的，他们地位很低，学名叫做“佃仆”。

佃仆付出和普通农民一样的劳动力，但得到的却只有固定的少的可怜的酬劳而没有资格享受土地的收获，这个身份还是世袭的，一旦沦为佃仆，就等于子子孙孙都被捆绑在这片土地上，不能脱离，命运极为悲惨。

我们不能说，朱见深是一个昏君，因为他缓和过社会矛盾，安抚过荆襄流民，处理过京营和马政，还曾讨平建州，也就是人们常说的成化犁廷，在他执政时期，明朝处于一个稳步发展的过程，大体上还是太平无事的。

如果仅凭这一篇文章，我们就彻底的否定朱见深，那肯定是不可取的，作者写这篇文章的目的也不在此，作者想说的是，往往是一些容易被我们忽视的事件，它在帝国的肌体中滋生，并最终将其拖向深渊，导致了系统性的溃败。

一个封建政权的灭亡，决不是简单的皇帝没有听忠臣的话，听了奸臣的话，而是其赖以生存的根本制度与结构，出现了严重的问题。

孟子有云：

得天下有道，得其民，斯得天下矣。

得其民有道，得其心，斯得民矣。

政治是复杂的，经济，文化，社会，环境，这都是复杂的，但道理是简单的。

可就如某位导演曾经在电影中出现的台词一样——

“为什么懂得那么多的道理，却依旧过不好这一生？”

参考资料：

《明史·卷一十三》

《大明宪宗纯皇帝实录·卷二》

张晓娟.明中后期北边卫所武职纳级研究.内蒙古大学,2021

云多洁.明宪宗治国理念及实践研究.内蒙古科技大学包头师范学院,2025

张婧.明代两京的道观、道士与宫廷礼乐研究.海南师范大学,2024