一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”传颂800多年，“岳飞”被华夏儿女永记于心。

话说回来，岳飞是英雄，他的宿命之敌“金兀术”呢？

800年后，岳飞和金兀术的后人在哪里、又在做什么、两家还有仇怨吗？

按史载，金兀术的全名叫“完颜宗弼”，是金太祖（完颜阿骨打）的四儿子，自幼弓马娴熟、颇有将才。

金兀术领兵比岳飞早，当时正值金国鼎盛、对外扩张最猛时，此时的宋金已经摩擦不断。

天会三年，金兀术“跟随”完颜宗望出兵，攻下的土地中包括岳飞的汤阴老家，之后继续征伐，直逼还属北宋的汴梁都城。

金兵势不可挡，宋徽宗赶紧南逃，金兀术仅凭数百骑就能缴获无数马匹、辎重；或是冥冥中自有定数“诸葛亮出现的地方必有周瑜、司马懿”，岳飞终于按耐不住，两位宿命之敌究竟谁更强？

岳飞与金军大小对战数百次，直至“建炎三大战”中在南京才撞上金兀术的主力部队，这也是南宋首次与金军主力正面交锋。

这场大战在宋金、甚至中国战争史上都有着特殊意义，岳飞率领的宋军获得了前所未有的大胜，但这并不说明金军失了战力，这场大战让岳飞真正认识了“宿命之敌”：金兀术不可小觑！

多说两句，完颜宗望死后，金军正式由金兀术统帅，此后一路闪电攻势，青州、濮州、开德，河北皆平，吓得南宋三万大军溃逃，这还不完？

当时的宋高宗在前面逃，金兀术后面紧追不舍，只用轻骑就攻下扬州，又追至瓜州渡，幸亏金兵没有水军，不然把杭州（南宋都城）也给拿下了。

虽有遗憾，但金兀术对自己的战绩还是很满意的，时时夸耀：（南宋）莫能当之。

也因过不去水，南宋和金兵才有了议和机会：金兵“偿还”陕西、河南；南宋每年向金供奉25万白银、25万绢。

自古“弱国无外交”，南宋渡江苟安，主和派占据朝堂大部，唯有岳飞坚决反对议和，气的秦桧大骂“莽撞武夫”。

秦桧不多介绍了，南宋丞相，也是他主持议和条款，只有岳飞反对，恨得他“见之切齿”，这已经注定了岳飞的悲惨结局？还有一位关键人物的态度，金兀术。

整体看，南宋孱弱不堪，金兀术压根没把岳飞放在心上，听说岳飞反对议和后，金兀术显得愈加愤怒：带着金兵到郾城，非要和岳飞分高下。

开战前，岳飞派儿子（岳云）打前锋，并说：只许胜不许负，打输了砍你脑袋！

老话讲“虎毒不食子”，作为父亲的岳飞对亲儿子说这话，可见其决心。

岳云也是猛将，打的金兵先败一阵，这下彻底惹恼金兀术，把压箱底的“铁浮图”拿了出来，啥叫“铁浮图”？

说白了，“铁浮图”就是重甲骑兵：三个重甲骑兵居中猛冲，再有两个重甲骑兵左右助战，这种军阵俗称“拐子马”。

听起来简单，800年前的冷兵器战场，“重甲”意味着刀枪不入，“骑兵”意味着来去如风，“拐子马”冲锋就是一大片，南宋本就少马，怎么破？

直白点讲，金兀术战无不胜，很大原因都在“铁浮屠”，宋人对这种阵仗的畏惧深入骨髓，就连民间小儿提起“拐子马”夜不敢啼。

岳飞采用了一种新颖战法：利用钩镰专砍马脚（请注意，是‘马脚’哦，铁浮屠的马腿上也有重甲）。

不管咋说，金兵被砍马脚后，马匹摔倒，马背上的人会因惯性摔下马背，又因身披重甲，该金兵一时难以起立参战，宋军就能趁此机会将其消灭，这还能有好？

一番大战后，威名赫赫的“铁浮屠”几乎被岳飞全歼，吓得金兀术不断哭嚎：完了，全完了！

这场大胜旷古烁今，岳飞威名声振寰宇，金兀术士气大挫，但仍不服输：1140年，金兀术纠集精锐部队，分四路大举进攻南宋，宋高宗怎么办？

不用想，之前议和归还的陕西、河南，瞬间又被金兀术占了去，杨再兴、高林等殊死抵抗，张宪又率军杀来，金兵这才暂时退走。

此时的岳飞也在打仗，并取得郾城大捷，金兀术改攻颍昌，岳云又先到一步。

这可好，岳飞、岳云，父子俩左右夹击，杀的金兀术无处可退，连女婿、大将（夏金吾）都折与军阵中。

还没完，梁兴又率太行山、黄河两岸的各路义军参战，金兀术经历了刻骨铭心的一场惨败，随即写信指使秦桧：必杀岳飞。

高潮背后多凄凉，战场上如何厉害，终究抵不住“自己人”的背刺，1142年的风波亭迎来39岁的岳飞，临终前，岳飞写下“天日昭昭，天日昭昭”。

岳飞死，宋金再次议和，看似金兀术升太师、都元帅、独揽军政大权，却只过一年就死了，这对“宿命之敌”到此落下帷幕了吧？

较真起来，岳飞、金兀术并无私仇，皆是各为其主，800多年后，历史好似开玩笑，他们两家的后人居然都在河南。

汝州纸坊乡完庄村，这里生活着金兀术的后人，离此仅几十公里的平顶山北渡镇，那里住着岳飞后人。

奇怪的是，数百年来，两族人都不知道对方就生活在身边，或是先辈的心结作祟，双方有一些特殊忌讳，都啥？

以完庄村为例，这里的金兀术后人（完颜氏）一直恪守祖训，坚持不与岳姓人通婚。

真要计较起来，800年后的完颜氏已经融入泾川当地，早与汉族通婚了，长时间的嫁女、娶妻，大家和睦相处：往上数代，谁家没有姓完颜的婆婆、婶子？

统计下来，河南汝州有完颜氏350余人，完庄村就占270余人，其他族人零星分布在周围，村里至今还有完颜阿骨打和金兀术的灵位，据说还有一座“金四太子兀术之墓”。

稍显遗憾，早年特殊时期，“金兀术墓”被毁，据当地老人讲，当年古墓还有石人、石马、石牌楼和石望柱，一看就有“帝王气象”。

完庄村里有禁忌：避谈岳飞、不看与岳飞相关的文艺作品，这些尚能理解。

今天再看，岳飞也好，金兀术也罢，这两人好似“瑜亮之争”，800年前在战场上互不相让，800年后还能记仇吗？

当地风俗要尊重，过去的完庄村人不读《说岳全传》、不听“八大锤”、外人不能进完颜祠堂。

都21世纪了，随着文化、旅游产业兴起，完颜氏也开始公开祭祖，“外人不得进祠堂”的禁忌随风而去，但“跑马”、“黄绳”等传统礼仪传承了下来。

2007年2月23日，岳飞后人和金兀术后人相聚平顶山市区、2014年，岳、金两族共话团结、和谐，共同促进经济发展。

几乎同时，双方敲定：新时代下，婚姻自由！