老子在《道德经》第三十一章说：兵者，不祥之器。

憨山大师注解：善于用兵的人，必然善于杀人；越善于用兵的人，杀人就越多。所以，兵器是不祥的器物。历朝历代善于用兵的人，大多不得好die，而且很多无后。因为杀心太重，自绝生机。

我特意搜了一下，历朝历代那些有名的将领，看看他们的结局到底如何？

兵者，不祥之器。盘点历史上战功赫赫的名将，悲惨结局。

1、韩信（西汉）：西汉开国功臣，由于功高震主，最终被吕后与萧何合谋诱杀，并被诛灭三族。

2、岳飞（南宋）：大家熟知的南宋爱国将领，被秦桧以莫须有的罪名杀害，他的儿子也一同被害，此后的家族命运也一度凋零。

3、李牧（战国·赵国）：赵王中了秦国反间计，将李牧杀害。不久之后，秦国就大举进兵，消灭了赵国。李牧的后代从此下落不明。

4、吴起（战国·楚）：人称战神，历经大小百余仗从无败绩。后来被楚国贵族乱箭射死，其后人从此下落不明。

5、周亚夫（西汉）：西汉名将，因为性格耿直，被穿了小鞋，被捕入狱，绝食抗议而死，其爵位和封国也一并被废除。

这些名将的悲惨的命运，印证了老子这条颠扑不破的铁律：兵者，不祥之器。

所以，老子说，想要有所作为的人，不会倚仗兵器之利，迫不得已而用之，也要淡然处之 。

在古代，以左为贵，而用兵的打仗的时候，是以右为贵。兵器以锋利便于杀伤为上。不要去赞美它，如果赞美它就是喜欢杀人，而喜欢杀人是不能得志于天下的。

喜事以左为贵，丧事以右为贵。偏将军居左位，上将军居右位。因为上将军主掌生杀大权，杀机更重 ，所以居于代表下位的右位 ，而偏将军杀机稍轻，造孽不如上将军深重，所以居于上位，也就是左位。

这就说明，打仗要按照丧礼的仪式来对待。杀人众多，以悲哀的心情对待；打了胜仗，用丧礼的仪式处理。

老子说，我恒有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇，……夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈垣之。

老子的三件法宝，其中一个就是仁慈、慈爱。拥有仁慈之心的人，是最勇敢的。（仁慈）用来作战，则战无不胜；用于防守，则固若金汤。上天要成就一个人，就会用慈爱来守卫他。

所有侵略战争，都是不正义的，都是为了利，既然为了争利，肯定不会不惜性命。而保家卫国的正义之士，则是为了骨肉同胞不被残害，所以，不惜以命相博。因此，再凶狠残暴的敌人，怀有仁慈的正义之师面前，只能抱头鼠窜。因为，仁者无敌，不仅具有无所畏惧的勇气和毅力，更是受到上天的眷顾和守卫。

天道无亲，恒与善人，说得也是这个意思。