提起宋徽宗赵佶，没人不唏嘘 —— 一手瘦金体写得风骨嶙峋，笔下的花鸟鱼虫能活活从纸上跳出来，论艺术造诣，他是中国古代皇帝里的 “天花板”；可论治国，他就是个彻头彻尾的 “败家子”，把繁花似锦的大宋江山玩得底朝天，自己成了被金人掳走的亡国之君，留下了让汉人羞了近千年的 “靖康之耻”。
可今天咱不聊他的书法多绝、画技多高，也不骂他治国多昏聩，就说件让人跌破眼镜的奇事：这个被金人当牲口一样掳到北方的皇帝，在暗无天日的囚牢里待了 9 年，居然硬生生添了 14 个孩子。这事听着荒唐得离谱，可背后藏的，是一个男人、一个皇帝最后的尊严被碾碎成泥的心酸，是一群女人身不由己的血泪，更是一段黑暗到骨子里的历史悲剧。
1127 年，是大宋王朝最疼的一年。金军的马蹄踏破了汴京城的朱雀门，这座曾是 “富贵迷人眼” 的都城，一夜之间变成了人间炼狱。街道上堆满了尸体，百姓的哭声、金人的狞笑声混在一起，曾经的繁华像被一场大火烧得干干净净。
宋徽宗、宋钦宗父子俩，还有他们的皇后、妃子、公主、皇子，再加上满朝文武、宫女太监，足足三千多口子人，全被金人像赶牲口一样圈了起来。金人的目标很明确：把宋朝皇室的所有值钱东西、所有有身份的人，全打包带回金国。这哪里是俘虏，分明是一场 “行走的国难”。
从汴京到金国上京会宁府（今黑龙江阿城），足足几千里路，这群养尊处优的皇室成员，遭了这辈子都没遭过的罪。金人根本不把他们当人看，给的粮食少得可怜，饿了只能挖草根、啃树皮；冬天天寒地冻，他们穿着破烂的衣服，好多妃子、公主冻得手脚溃烂，一路走一路有人倒下，要么饿死，要么冻死，要么被金人随意侮辱后杀死，活下来的人，早就没了半分往日的体面。
好不容易到了上京，更残酷的羞辱还在等着他们。金人为了彻底摧毁宋朝皇室的尊严，特意搞了个叫 “牵羊礼” 的受降仪式。啥是 “牵羊礼”？说白了就是把人当羊一样羞辱 —— 宋徽宗、宋钦宗父子俩，还有所有男眷，都得脱光上衣，女眷也只能穿件破烂的单衣，每个人身上都披一块刚剥下来的羊皮，脖子上拴一根粗麻绳，被金人牵着，一步步走到金国的祖庙前。
他们得像羊一样跪着磕头，还得学羊叫，接受金人的嘲笑和唾骂。你想想，曾经高高在上、一言九鼎的天子，如今成了任人摆布的 “牲口”，这种从云端跌进泥沼的屈辱，比一刀杀了他们还难受。当时好多宋朝宗室女眷，实在受不了这种奇耻大辱，当场就撞墙、上吊自杀了，钦宗的皇后朱氏，不堪受辱，直接投水而亡，鲜血染红了身边的土地，那场面惨得让人不敢看。
“牵羊礼” 过后，金人还觉得不够解气，又给宋徽宗起了个侮辱性的封号 ——“昏德公”，给宋钦宗起了个 “重昏侯”，明摆着就是骂他们父子俩一个昏庸、一个更昏庸，是亡国的废物。从这一刻起，世上再也没有宋徽宗赵佶，只有金国的阶下囚 “昏德公”。
金国人没杀他们，不是心善，而是想把他们当成 “活展品”，时不时拿出来羞辱一番，彰显自己的战功。他们先把宋徽宗一家子扔到了韩州（今辽宁昌图），后来觉得还不够远，又把他们迁到了更北边的五国城（今黑龙江依兰县）。那地方有多偏？冬天零下三四十度，河里的水冻得能当路走，北风刮起来像刀子一样割脸，跟温暖繁华的汴京比，简直是两个世界。
他们住的是破旧的土坯房，四面漏风，冬天只能靠烧湿柴取暖，浓烟呛得人直流眼泪；吃的是发霉的粮食和难以下咽的野菜，有时候甚至连这些都不够。金人派了士兵日夜监视，他们的一举一动都在别人的眼皮子底下，连说话都得小心翼翼，生怕说错一句话就招来打骂。
按说，一个曾经拥有天下的皇帝，落到这种猪狗不如的境地，早就该心灰意冷、生不如死了，能活下去就不错了，哪还有心思干别的？可宋徽宗接下来的举动，却让所有人都看不懂了 —— 根据《靖康稗史笺证》记载，从 1127 年被俘，到 1135 年去世，这 9 年时间里，他居然陆陆续续生了 6 个儿子、8 个女儿，总共 14 个孩子。
这个数字有多离谱？就算是在和平年代，一个皇帝后宫充盈，9 年生 14 个孩子也算是高产了，更别说在这种朝不保夕、尊严尽失的囚牢里。这些孩子当然不是凭空来的，他们的母亲，都是当年跟着宋徽宗一起被俘的妃子和宫女。比如宋徽宗的崔淑妃，在五国城给他生了儿子赵极；王才人给他生了儿子赵柱；还有婉容王氏、婕妤陈氏等等，都在囚禁期间给他生下了孩子。
一边是亡国的奇耻大辱，一边是敌人眼皮子底下的生儿育女，这诡异的画面背后，藏着的是宋徽宗最无奈、最卑微的苟活。有人骂他 “不知羞耻”，都成阶下囚了还想着寻欢作乐，可只有真正走进那个绝境，才能明白他的荒唐背后，是怎样的绝望。
对宋徽宗来说，他这辈子拥有过的一切 —— 权力、财富、尊严、艺术成就，都被金人剥夺干净了。他不再是那个能提笔挥毫、指点江山的皇帝，只是一个被人随意拿捏的俘虏。在这种彻底的失控中，生儿育女成了他唯一能 “掌控” 的事。他没法决定自己的命运，没法反抗金人的羞辱，但他能决定和身边的女人孕育后代，这或许是他作为一个男人，最后的一点可怜的存在感。
更现实的是，这也是一种 “保命手段”。宋徽宗心里清楚，金人留着他，就是为了羞辱宋朝、拿捏南宋的宋高宗赵构。如果他表现出任何反抗的念头，或者让金人觉得他没用了，随时可能小命不保。而生孩子，恰恰能向金人传递一个信号：我已经彻底麻木了，只想苟活，再也没有任何威胁。他用这种近乎自暴自弃的方式，麻痹金人，也麻痹自己，换一口能活下去的粮食，换一个暂时安稳的住处。
在那些暗无天日的日子里，和女人在一起、生养孩子，或许也是他逃避现实的唯一办法。每当夜深人静，他不用面对金人的监视，不用想起汴京城的繁华和如今的落魄，不用面对儿子宋钦宗那双充满怨恨的眼睛。在自己的女人面前，他还能找回一点点曾经当皇帝的 “错觉”，哪怕这种错觉转瞬即逝，也是他绝境中的一点慰藉。这种心理，说好听点是 “求生本能”，说难听点，就是一种被现实逼出来的扭曲。
可这事最让人揪心的，不是宋徽宗的苟活，而是那些跟着他受罪的女人。她们不是心甘情愿给宋徽宗生孩子，而是没得选。在金人眼里，这些宋朝的妃子、宫女根本不是人，只是他们的 “战利品”，想怎么处置就怎么处置。
好多年轻漂亮的公主、妃子，刚到金国就被分给了金国的贵族当奴隶、当小妾，受尽了折磨；还有些被送进了所谓的 “浣衣院”，这地方名义上是洗衣服的地方，实际上就是金国贵族的 “官方妓院”，里面的女人日夜被侮辱，生不如死。比如宋高宗赵构的亲妈韦贤妃，就被送进了浣衣院，据说一天要被迫接待几十个金人，后来虽然被赵构接回南宋，可这段经历成了她一辈子的耻辱，也成了南宋朝廷的忌讳。
相比之下，那些还能留在宋徽宗身边的女人，已经算是 “幸运” 的了。虽然同样是俘虏，同样没有自由，但至少不用被一群人糟蹋，还能有个相对固定的住处，能勉强填饱肚子。她们给宋徽宗生孩子，或许不是因为爱情，也不是因为心甘情愿，而是为了活下去 —— 在那个叫天天不应、叫地地不灵的绝境里，能成为一个 “孩子的母亲”，或许就能多一点活下去的筹码，少一点被随意处置的风险。
她们的身体，早就成了自己唯一的 “保命工具”；她们的孩子，不过是这场屈辱中的附属品。这些孩子出生在囚牢里，从小听着金人的呵斥长大，看着父亲的屈辱和母亲的眼泪，他们的命运大多也很悲惨 —— 有的夭折在襁褓里，有的长大後继续被金人奴役，很少有人能摆脱 “俘虏后代” 的身份。
在五国城的土坯房里，还有一个更讽刺的画面：宋徽宗和宋钦宗这对父子，被关在一起，却形同陌路，甚至互相怨恨。宋钦宗一直觉得，自己之所以落到这个下场，全是父亲宋徽宗的错 —— 当年宋徽宗眼看金国打过来，自己不想当亡国之君，仓促之间把皇位传给了他，自己跑了，结果他刚继位就成了俘虏。
在囚牢里，父子俩经常吵架，宋钦宗对着宋徽宗哭骂，骂他昏庸、骂他自私，骂他把好好的江山给败了。宋徽宗只能默默承受，他知道自己理亏，可事到如今，说什么都晚了。两个曾经的皇帝，在异国他乡的囚牢里互相折磨，成了彼此最不想见的人，这画面想想都让人觉得悲凉。
1135 年，宋徽宗在五国城那间破旧的土坯房里，咽下了最后一口气，享年 54 岁。关于他的死，野史里的记载更让人揪心：说他死后，金人根本没把他当人看，直接把他的尸体扔到了一个石坑里，然后架起木头焚烧，烧到尸体半熟的时候，再往石坑里倒水，说是要拿他尸体里炼出来的油点灯。
这个说法虽然大概率有夸张的成分，可也从侧面反映了他最后的结局有多凄凉。一个曾经拥有天下、享尽荣华富贵的皇帝，死了连一具完整的尸体都留不下，连入土为安都成了奢望，这本身就是对他一生最大的嘲讽。
而他那个在南宋当皇帝的儿子赵构，得知他的死讯后，表现得也异常冷漠。赵构心里清楚，一旦把父亲和哥哥接回来，自己的皇位就可能不保，所以他一直对 “迎回二圣” 这件事敷衍了事。宋徽宗的死讯传到南宋时，已经是两年之后了，赵构只是装模作样地哭了一场，追封了个 “徽宗” 的谥号，就再也没提接回尸骨的事。
直到多年后，宋金达成和议，金国才同意把宋徽宗的 “棺材” 送回南宋。可据说，那棺材里根本不是宋徽宗的尸骨，只是一根烧焦的木头，他真正的尸骨，早就烂在了五国城的冻土里，永远留在了那个让他受尽屈辱的地方。
回头再看宋徽宗被俘 9 年生 14 个孩子这事，你没法简单地用 “不知羞耻” 来评价他，也没法单纯地同情他。他的行为，是一个亡国之君在绝境中最卑微的苟活，是一个被剥夺了所有身份和尊严的男人，最后的一点生物本能；是他逃避现实的方式，也是他保命的手段。
可这背后，更多的是时代的悲剧。是靖康之耻带给汉人的奇耻大辱，是战争对普通人的摧残，是那些身不由己的女人的血泪。宋徽宗的艺术成就再高，也掩盖不了他治国的昏庸；他的苟活再让人唏嘘，也改变不了他亡国之君的事实。
这段历史之所以让人刻骨铭心，不是因为宋徽宗的荒唐，而是因为它时刻提醒我们：国家强大，百姓才能有尊严；国家弱小，就算是皇帝，也只能沦为任人宰割的俘虏，连最后的体面都保不住。
宋徽宗的 14 个孩子，不是他 “风流” 的证明，而是他屈辱的印记，是那段黑暗历史的见证。他们的出生，带着无奈和悲凉；他们的命运，藏着战争的残酷和人性的脆弱。而宋徽宗本人，终究成了历史上一个最矛盾的符号 —— 一个顶级的艺术家，一个最失败的皇帝，一个在屈辱中苟活的俘虏，最后在悲凉中落幕，留给后人无尽的唏嘘和反思。