浩瀚的江面上，一艘轮渡载满客人，正欲出发。就在这时，远处现出两个身影，正飞速奔来。 行船时间已然到了，很多着急的顾客早开始催发船了，舵手也早就位，只需启动便可离去。但当他将目光看向那对母女时，伸出的手却又停了下来。 那是一条陡峭的水泥路，向上走很吃力，向下走则刹不住车，极易摔倒。但是两个人影奔跑的速度却越来越快，似乎生怕错过这一班，又要等很久。 那是一对母女，母亲穿着长而厚重的大衣，手里提着个包裹，胸前挂着一个红色醒目的包包，随着跑动而不停摇摆；手里牵着的是个年幼的女孩，穿着臃肿的灰色棉袄，看起来很笨拙。 但是，她们并未因身上的包袱和笨拙的服饰而放弃，正在努力的奔跑着。小女孩一边跑一边给妈妈鼓气：“妈妈，赶它！” 好一个“赶”字，此刻仿佛把小女孩的决心和斗志完全具象化了，“不遗余力”在这一刻被展现的淋漓尽致，宛如敲响的战鼓，促使妈妈脚下的步伐更加快了。 “快了........快了！”司机的脸上露出了微笑，似乎在为她们喝彩，丝毫没有因为母女俩影响自己晚开船而生气，并没有因为乘客不停的催促而不耐烦。 在我们的生活中，也会经历无数次的等待与被等待。当我们等待别人时，是否会因为等的太久而生气？当我们被别人等待时，是否会因为来的太晚，而满是歉意呢？ 等待是一种态度，可以看到自己是否被重视；被等待是一种素养，可以度量自己的品行。 《陈太丘与友期行》里讲述着这样一个故事：陈太丘和朋友约定出去玩，到了约定时间，朋友未至，他便先行而去；朋友晚到，看到被抛下，非常生气，于是当着他儿子的而骂他“不是人”，则被其子教训“无诚信，没素养”。” 这是典型的“言而无信，不知其可”，更是“无耻虚伪”实例。 有一年冬天，我与一个很重要的朋友约定，拿些资料与他。当时，天气极泠，我提前十分钟到了约定地点等待。到了约定时间，朋友未至，我继续等待；过了半小时，仍未至，我还在等着。 随着太阳落山，天气越发泠了，手因为慢慢僵硬麻木，几乎到了握不住的地步。 其实，宿舍离我很近，只有百十米远，我本可以回去，慢慢去等。但却怕错过，便坚持在约定地点守着，更怕无信于朋友。 暮色来临，空气越发泠了，泠气像被凝固一样。我的手、脚、脸，任何一个裸露之地，都变得麻木而痛疼，不得不靠来回踱步而保持体温。 从六点到晚上九点半，我身上积满了雪，脚下那一块地被我踩出了水渍，鞋子也湿透了，他才珊珊而迟。 当我站在高高的台阶上，借着灯光，隐约看到他时，心中并未有一丝怒气，甚至因他至少未失信，还略有些开心，连忙大呼。 可是，当他看到我挥着手里的书，朝他大喊，却仍旧不紧不慢的走着，甚至还停留下来，从地上挖了一团雪抛向远方。 一瞬间，我的火冒了起来，感觉到自己这么久的坚持，像是个傻子一样，仿佛被愚弄了。 “不好意思，出去跟朋友吃了顿饭，忘了这事！”当他接过我手里的书，满嘴喷着酒气不紧不慢的解释时，我内心已成熊熊大火。 强忍着内心的火气，我并没责怪什么，只是挥了挥手，与他告别。 从此，我再没有和他亲近过，最后连普通朋友都算不上了。我感觉自己有点小气，甚至心胸狭窄，但却从未后悔。 与人约定，忘记了也算正常；或者是有重要的事耽搁了，也没有关系。重要的是，有没有告知对方取消约定的心思，或者是拿出积极情绪去对待的态度。 我生气的并不是他没有提前告知我有事，生气的是他明知我在等他，却仍旧不紧不慢的无视。那是一种根本不将你这件事，或是你这个放在心上的消极态度，我又何须再自轻自贱？ 从那以后，我但凡与人约定，均会竭力准时赴约；倘若晚到，也一定会陈恳致歉，说明原因。 因为我深知，奔跑才是对等待最大的尊重。迟到不可耻，可耻的那种消极对待的态度，让人作呕。