晚清时期，国力衰退，双头鹰沙俄眼馋清朝领土，想要逐步蚕食我国西北、东北地区。为此，他们，开始逐步介入外蒙古事务。沙俄通过拉拢外蒙古的封建上层，扩大了他们的政治影响力。

辛亥革命后，晚清政府几乎丧失了对边境地区的管控力。在这种情况下，1911年，通过沙俄的支持，外蒙古统治者擅自宣布“蒙古国独立”，旨在摆脱清朝的统治。

当时的国民政府当然不愿意承认这种丧权辱国的事，可是国内局势不稳定，鞭长莫及，只能忍气吞声。

后来，1915年，北洋政府又被迫签订了《中俄蒙协约》进一步将外蒙古推向了独立的道路。

当时的中国，深陷军阀混战，各地割据势力忙于争权夺利，根本无法顾及边疆问题，北洋政府深知以自己目前的实力，无法以武力收复外蒙，只能暂时搁置。

时间到了1945年，在雅尔塔会议上，苏联、美国、英国联合起来，一致要求推动蒙古国独立，并且提出通过全民公投来确定蒙古独立与否。公投结束，超过97%的人同意外蒙古独立。

在这种情况下，中国只能被迫承认蒙古国独立。

巨浪之下，必有鲲鹏。

要说在蒙古国独立过程中，最“功不可没”的，除了野心家大俄的推动，最重要的一个人就是乔巴山。

乔巴山是谁？

他是出生于1895年的清朝末年时期，一个车臣汗部贫困牧民家庭的放牛娃。

霍尔洛·乔巴山，小时候四处放牧，可是日子却依然难过，经常是吃了上顿没下顿。

为了减轻家庭负担，13岁的乔巴山去了寺院当小喇嘛。在寺院的日子也不好过。当时寺庙里的大喇嘛不但给他安排了繁重的劳动，还经常欺负他，让他倍感难过。

等到乔巴山17岁的时候，他选择逃离寺庙，去到了俄国殖民下的库伦（今天的乌兰巴托）。

在这里，乔巴山接触到了许多新鲜事物，甚至还进入了俄国人创立的学校学习，在学习的过程中，他被灌输了许多亲俄知识，包括俄国的历史，俄国革命思想。这对他后来在蒙古国开展独立运动起到了重要影响。

1920年，25岁的乔巴山组建了地下革命小组，宣传俄国革命思想。与无数的新青年一样，因为小时候备受压迫的经历，他期待的是以革命推动蒙古的社会变革，建立一个更好的蒙古。但是自己的实力有限，他选择接受苏联人的支持，最终在苏联的资金和军事支持下，他带领他成立和组建的蒙古人民党，推翻了清朝遗留在蒙古的旧政府。

伴随革命的成功，乔巴山逐渐走向了权力的中心，他成为了外蒙古新政府的政治中心人物，并且最终成为了当时蒙古临时政府的最高领导人。

因为从青年时期就接受了俄国的教育和被灌输亲俄思想，所以乔巴山一直以来对苏联都十分亲近，不仅允许苏联驻军，还在蒙古效仿和推行苏联的政策。

1945年的苏联提出的关于蒙古独立全民公投的建议，乔巴山功不可没，当时的他已经有了十足把握，公投一定会成功。因为在外蒙古从事革命工作的这些年，乔巴山早已经在外蒙古人心中成了英雄，是外蒙古人心中的绝对权威，他倡导的外蒙古独立，又有谁会反对呢。

乔巴山是蒙古国的国父，这一点毋庸置疑。但是乔巴山被人诟病的点在于，第一，在革命过程中对传统蒙古文化造成了严重破坏，他压制宗教，清洗啦嘛阶层，推行改革过于激进。第二，高压统治，在他执政期间，许多反对他或持不同意见的领导人都遭受了迫害。第三，他严重亲俄，虽然让外蒙古脱离了清朝而独立，但是却成了苏联的附庸。

平静的湖面练不出来精悍的水手，安逸的环境造不出时代的巨人！

一个放牛娃出身的人，用了短短二十几年的时间，让外蒙古独立出去，从中国蒙古省成为了蒙古国！在中国人的视角里，他利用动荡的时局，推动外蒙古脱离中国版图而独立，是分裂国家的罪人。而在蒙古国人的眼中，他却是为外蒙古独立做出不可磨灭的贡献英雄。对与错，是与非，只等历史来评价。好与坏，罪与罚，只有他们的人民能决定。