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千年古刹焕新颜 探秘大同纯阳宫:一场穿越时空的文化之旅

【本报大同讯】在山西大同古城东南隅,一座始建于明万历年间(1573-1620)的古建筑群静静伫立——纯阳宫。这座以道教全

【本报大同讯】在山西大同古城东南隅,一座始建于明万历年间(1573-1620)的古建筑群静静伫立——纯阳宫。这座以道教全真派祖师吕洞宾道号“纯阳子”命名的宫观,历经四百余年风雨,近日完成修缮后重新对外开放,迅速成为大同文旅新地标。记者实地探访发现,这里不仅是古建筑爱好者的“打卡地”,更藏着大同作为“佛都”之外的另一重文化密码。

一、古建奇观:明清遗韵里的“立体画卷”

纯阳宫坐北朝南,占地面积约5000平方米,现存山门、龙虎殿、三清殿、玉皇阁等建筑,整体布局严谨,中轴对称,是典型的明清道教宫观形制。最引人注目的是其独特的“叠楼式”结构:从山门到玉皇阁,建筑逐层升高,形成“五进院落+三层阁楼”的空间序列,远观如同一幅徐徐展开的立体山水画卷。

记者注意到,修缮后的纯阳宫最大程度保留了原有木构框架与砖雕艺术。三清殿内的明代彩塑“三清像”衣袂飘举,神态庄严;龙虎殿前的石狮虽经岁月侵蚀,仍可见清代雕刻的细腻纹路;尤其是玉皇阁的琉璃瓦顶,黄绿相间的釉色在阳光下熠熠生辉,与古城墙的青灰色调相映成趣,构成“古今同框”的独特景观。

“我们采用‘最小干预’原则,仅对糟朽木构件进行替换,彩绘则沿用传统矿物颜料修复。”大同市文物局工作人员介绍,此次修缮还首次发现了殿内梁架上的明代题记,为研究大同地区道教传播史提供了珍贵实物资料。二、文化寻踪:吕祖传说与大同情缘

纯阳宫的核心文化内涵,绕不开“吕洞宾”这一道教传奇人物。据《大同府志》记载,明代大同作为九边重镇,商贾云集,道教信仰兴盛。当地士绅为祈求风调雨顺,集资修建此宫,奉祀吕洞宾,取“纯阳之道,普济众生”之意。

宫内的“吕祖殿”至今香火不断,殿外碑刻林立,其中一块清乾隆年间的《重修纯阳宫记》详细记载了当时“善男信女络绎不绝”的盛况。有趣的是,大同民间至今流传着“吕祖显灵”的故事:相传明代大同曾遇大旱,地方官率百姓至纯阳宫祈雨,当夜便降甘霖,此后每逢干旱,百姓必来此祭拜。

“纯阳宫不仅是宗教场所,更是大同市民俗文化的载体。”大同市道教协会会长张道长表示,每年农历四月十四吕祖诞辰日,宫内都会举办庙会,唱戏、杂耍、小吃摊沿街排开,热闹非凡,“这种‘庙会文化’已延续数百年,是大同人共同的记忆。”三、游览指南:如何玩转纯阳宫?

作为新晋“网红”景点,纯阳宫的游览体验如何?记者整理了一份实用攻略,助您高效打卡:

1. 最佳游览时间

春秋季(4-6月、9-10月)气候宜人,古建筑与自然景色相得益彰;夏季虽热,但宫内古柏参天,浓荫蔽日,亦可避暑;冬季雪后,红墙黛瓦覆雪,别有一番韵味。

2. 必看亮点

玉皇阁:登临顶层可俯瞰大同古城风貌,远眺华严寺塔,古今交融尽收眼底;

碑廊:集中展示明清以来与纯阳宫相关的碑刻20余通,书法爱好者不可错过;

道教法事体验:每周六上午10点,宫内道士会举行小型科仪表演,可近距离感受道教文化魅力(需提前预约)。

3. 交通与周边联动

纯阳宫位于大同古城内,距离华严寺仅800米,步行10分钟可达;距九龙壁约1.2公里,可串联成“古城核心区一日游”线路。建议乘坐公交15路、38路至“纯阳宫站”下车,或骑行共享单车(古城内有专用车道)。

4. 注意事项

宫内禁止吸烟、大声喧哗,部分殿堂禁止拍照(具体标识为准);

门票30元/人(学生、老人凭证件半价),讲解服务50元/场(含电子导览器);

周边餐饮推荐:古城内的“凤临阁”(百年老字号,刀削面、烧麦值得一试)、鼓楼西街的“凯鸽酒楼”(本地家常菜)。四、专家视角:纯阳宫为何能“出圈”?

“纯阳宫的走红,本质上是大同‘多元文化’魅力的体现。”山西省古建筑保护研究所研究员李教授分析,大同素以云冈石窟、悬空寺闻名,但长期以来“佛都”标签过重,纯阳宫的修缮开放填补了道教文化展示的空白。“它的建筑艺术、民俗故事与大同情结深度融合,满足了游客对‘深度文化体验’的需求。”

李教授建议,未来可进一步挖掘纯阳宫的“活态文化”,如恢复传统庙会、开展道教养生讲座等,让静态的古建筑“活”起来。

结语

从明代士绅的祈愿之所,到今日市民的精神家园,纯阳宫不仅是一座建筑,更是一部浓缩的大同文化史。正如一位游客在留言簿上写道:“在这里,我触摸到了大同的另一面——不是只有佛像的金碧辉煌,还有道教的清净自在。”或许,这正是纯阳宫的魅力所在:它用四百余年的时光,默默讲述着这座古城兼容并蓄的文化基因。

(完)