
材料来自:《资治通鉴》卷十一 汉纪三
刘邦打下天下后,论功行赏,已经封了二十多个大功臣。
可还有好多人,日夜争着要封赏,这事儿一直没个定论,封赏也就迟迟没法继续进行。
这天,刘邦在洛阳南宫里溜达,从复道上远远望见一群将领,他们三三两两地坐在沙地上,交头接耳,嘀嘀咕咕,不知道在说些啥。刘邦转头问身边的张良:“你看那些将领在那儿说啥呢?”
张良一脸严肃地说:“陛下,您还真不知道?他们这是在谋划造反呢!”
刘邦一听,大吃一惊,瞪大了眼睛说:“这天下刚安定下来,他们为啥要造反啊?”
张良不紧不慢地解释道:“陛下您想想,您原本就是个普通百姓,靠着这帮兄弟才打下了天下。可现在您成了天子,封赏的却都是您以前的老朋友、亲信,杀的又都是您平时就看不顺眼、有仇怨的人。现在军中的官吏们都在算计自己的功劳,觉得这天下就算全拿出来封赏都不够分。这些人害怕陛下您不能把他们都封赏了,又担心自己以前犯的那些小错被您记起来,到时候性命不保,所以才会聚在一起商量着造反啊。”
刘邦一听,急得直挠头,满脸忧虑地说:“这可咋办呢?”
留侯张良看着刘邦着急的样子,心里已经有了主意。
1、下问
刘邦遇到难题时,有个口头禅“为之奈何”,也就是“这可咋办呢”,然后向身边人请教。
这一问,办法就来了,难题也迎刃而解。
反观有些老板,总把自己当万能的上帝,觉得啥都懂、啥都能搞定,结果呢,下属被压抑得没了想法,从精明能干的人渐渐变成了只会按指令行事的“猪”。
就拿刘邦封赏功臣这事来说,封了一部分后,剩下的争功争得不可开交,甚至有谋反的苗头。
刘邦着急上火,问张良咋办。
张良给他支招,让他先封自己最讨厌但功劳又大的雍齿。
刘邦照做了,这一招果然奏效,其他将领一看,连雍齿都能得封赏,自己肯定也有份,就不着急闹腾了。
刘邦这一问,问出了智慧,问出了团队的稳定。
他放下身段,承认自己有解决不了的问题,给下属表现的机会,激发了大家的积极性和创造力。
而那些扮演上帝的老板,看似威风,实则孤立了自己。
下属不敢提不同意见,团队失去了活力和创新力,遇到问题也难以解决。
老板们得明白,一个人的智慧是有限的,团队的力量才是无穷的。
肯下问,不仅能解决问题,还能赢得下属的尊重和信任。
大家齐心协力,团队才能发展壮大。
2、哪来真正的贵族
老板驱动员工,常用钞票当诱饵;皇帝激励功臣,则靠土地人口来赏赐。
那时候奖赏功臣,实行的是“名田宅制”,食邑不仅有土地,连土地上的农民都归受赏者管。
可这种封赏,看似风光,实则是“富不过三代”。
为啥这么说呢?
功臣贵戚是一代接着一代出,土地从哪儿来呢?
刘邦那会儿,历经战火,无主土地一大把,这些土地都被划归国有了。
可随着时间推移,新功臣不断涌现,无主土地越来越少,皇帝咋办?
只能靠抄家罚没来积聚新的土地资源,再赏赐给新的功臣。
这就暴露出一个大问题,很难有真正的贵族。
为啥?
因为土地流转根本没有法律保护。
不管是国有公田,还是私有民田,皇权想怎么处置就怎么处置,想给谁就给谁,想收回就收回。
今天你风光无限,受封大片土地,明天皇帝一个不高兴,或者为了赏赐新人,就可能把你的土地收回去。
土地可是人民安身立命的根本,没有稳定的土地制度,人民就没有保障,所谓的贵族、皇族,财富也无法永世积累。
今天你富得流油,明天可能就一无所有。
这种不确定性,让贵族阶层难以形成稳定的传承。
3、门道
张良出身官宦世家,深知权力场中的门道。
即便他食邑一万户,按当时的生产力,其实也富不到哪去,多要两三万户,不过是给后来者当守财奴罢了。
这份清醒与通透,让他在关键时刻展现出了非凡的智慧。
刘邦打下天下初定时,在奖赏功臣这件事上做得挺不靠谱。
他常常凭个人爱憎来决定赏罚,有时候甚至偏离了公平公正的原则。
这就好比到了年底,老板一直不公布奖金方案,连分配的原则和标准都藏着掖着。
员工们心里能不犯嘀咕吗?
大家开始担心自己的付出得不到应有的回报,甚至害怕因为一些小事惹老板不高兴而被处罚,于是人心惶惶,都有了不满和自危的情绪。
张良敏锐地察觉到了这一问题的严重性。
他给刘邦出了个关键的主意,建议先封赏刘邦平生最讨厌但功劳又大的雍齿。
这一招看似简单,实则高明。
它就像给混乱的奖赏局面立下了一个标准和底线。
有了雍齿这个参照物,其他将领心里就有数了。
大家心里一盘算,连雍齿都能得到封赏,自己肯定也差不了,于是心里的石头落了地,也就不再闹腾了。
司马光对张良的这一举动赞赏有加,认为他是“善谏”的典范。
在团队管理中,规则和标准至关重要。
张良通过巧妙建议,为刘邦的团队建立了清晰的奖赏规则,稳定了人心。