在刘邦诛杀功臣的列表中，有一个人始终置身事外，且越来越受刘邦信任，他就是张良。
张良和韩信，同为刘邦的左膀右臂，一个运筹帷幄，一个决胜千里，两人为刘邦建立汉朝都立下了盖世之功。
可两人的结局却截然不同。
汉朝建立后，张良选择功成身退，而韩信却在犹豫中最终被灭族，不禁让人扼腕叹息。
那么，张良为什么能够功成身退，而韩信却没有这种觉悟呢？
张良出身贵族世家，祖父和父亲曾是韩国五朝丞相。秦统一六国时，张良的父亲去世，二十年后，秦灭韩。国破家亡的张良对秦恨之入骨，弟弟死了都无钱下葬，他将全部家财都用来雇佣刺客刺杀秦始皇。
博浪沙刺杀失败后，张良逃至下邳。桥上遇黄石公，三次纳履，得《太公兵法》，此后苦读十年，学识大增，心智也变得沉着稳重，为日后辅佐刘邦奠定了基础。
秦末农民起义爆发后，张良也聚集了百号人，途中遇到刘邦，两人一见如故，张良多次用《太公兵法》讲说自己的见解，刘邦常常采纳，而别人却不知其中奥妙。张良有感而发：“沛公殆天授。”从此便追随刘邦，成为刘邦身边的重要谋士。
在后来的一次次战役中，张良的计策不仅让刘邦一次次脱离险境，还一次次帮刘邦收买人心，赢得信任。
可以说，张良之于刘邦，如管仲之于齐桓公，王猛之于苻坚。
而张良的智慧不仅仅体现在帮刘邦打江山上，更体现在他保全自己的方式上。
刘邦建汉后，开始对功臣论功行封，刘邦想让张良自择齐三万户，要知道，当时丞相萧何的封户是八千户，樊哙、周勃、灌婴等人则更少，可见张良的封户比他们多得多。
但张良婉拒了，他说：“臣愿封留足矣，不敢当三万户。”留是张良与刘邦初次相遇的地方，刘邦同意了，封张良为留侯。
此时的张良深知刘邦多疑，对受封大臣的猜忌也越来越重，于是开始称病，对朝政不再过问，也极少上朝，渐渐远离了朝堂。
也正是从称病开始，张良渐渐淡出政治中心，闭门不出，修炼养生之术。
而韩信则不同。
韩信出身平民，性格放纵，不拘礼节。未被推选为官吏，又无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，所以很多人都讨厌他。
项梁起兵后，韩信投奔项梁，但是一直未受重用。项梁死后，韩信又归属项羽，做了郎中，期间，韩信多次给项羽献计，项羽都未采纳。
刘邦入蜀后，韩信投奔了刘邦，经夏侯婴推荐，做了治粟都尉，但仍未得到重用。后来韩信多次与萧何交谈，萧何发现韩信是个不可多得的军事奇才。
在萧何的极力推荐下，刘邦答应斋戒，设拜坛，以隆重的仪式拜韩信为大将。
至此，韩信终于得到了发挥自己军事才能的机会。
韩信的军事才能也在一次次战役中表现得淋漓尽致：虏魏、破代、平赵、下燕、定齐，潍水杀龙且，垓下破项羽。
但韩信在政治上却极其幼稚。
韩信平齐后，派人向刘邦上书说希望能做代理齐王。当时，刘邦正被项羽围困在荥阳，见到书信后，刘邦大怒，直接骂道：“我困在这，他不来帮我，还想着自立为王！”张良和陈平一听，赶紧暗中踩刘邦的脚，又凑到耳边低声劝说，刘邦立刻醒悟，随即骂道：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”于是，派张良前往立韩信为齐王，并征调他的部队攻打楚军。
从这件事可以看出，韩信平齐后，自恃功高，便趁机胁迫刘邦封自己为王，这让刘邦对韩信更加猜忌。
如果说假齐王事件是刘邦对韩信猜忌的开始，那么后来韩信收留钟离昧则彻底触动了刘邦的底线。
项羽兵败后，其部将钟离昧逃到韩信那里，因为两人是故交，所以韩信就收留了他。但这让刘邦对韩信的猜忌更深，恰巧此时有人上书举报韩信谋反，刘邦用陈平计策，说天子要出巡云梦泽，要诸侯到陈地相会。
其实韩信也知道刘邦此行不善，但他犹豫不决，不忍背叛刘邦，又觉得自己无罪，但刘邦亲自来巡，不去迎接也说不过去，最终，韩信提着钟离昧的人头去见刘邦，想借此打消刘邦的猜忌。
谁知刘邦见到韩信后，直接把他捆了起来，带回洛阳。虽然最后刘邦赦免了韩信，将他降为淮阴侯，但两人的嫌隙已经无法弥补。
被贬之后的韩信常常称病不朝，但也正是这种落差，让韩信渐渐心生怨恨。
后来，巨鹿郡守陈豨造反，刘邦御驾亲征，韩信称病未出征，却暗中派人告诉陈豨，他会在京城助他一臂之力。结果，还没等韩信行动，就被门客的弟弟举报，吕后和萧何便设计将韩信骗到长乐宫杀死，并灭其三族。
直到死，韩信才后悔，当初没有听蒯通的建议，如今却死于女子之手。
回看张良和韩信，两人一个功成身退，一个被灭三族，之所以结局如此不同，主要在于两人性格、出身和追求的不同。
张良出身贵族，从小受到的教育和经历让他懂得察言观色，审时度势；而韩信出身平民，虽然军事才能卓越，但在政治上却极其幼稚。
刘邦建国后，张良深知“敌国破，谋臣亡”的道理，所以他拒绝封赏，称病隐退，既满足了刘邦的猜忌心，又让自己得以善终。
韩信自恃功高，不懂收敛，在刘邦已经充满猜忌的情况下，还收留钟离昧，这无疑是在挑战刘邦的底线，被贬为淮阴侯后，又口出怨言，甚至后来打算矫诏释放囚徒，发动政变，这无疑是在玩火自焚。
不是韩信没有张良的觉悟，而是韩信的性格和认知决定了他不会选择张良的道路。