最近,少林寺更换方丈主持事件闹得纷纷扬扬。释永信因为涉嫌刑事犯罪被抓去调查了,佛教协会竟然不等结果立马直接开革了他。白马寺的释印乐火速接掌了少林寺的主持职位,以后方丈之位也必然非他莫属。
网上一些人对释印乐抱有很高期望,还有一批不明真相群众跟风开始造神了。我们所有人都是吃五谷杂粮长大的,体内都有各种糟粕。眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了的事情太多了。不要给释印乐造神,更不要对他抱太大期望和太多的要求,那样他会很难平衡权力金钱和名誉的。目前只是一个非正常形式的少林寺当家权力交接的事件。有时候大家你好我好大家好和平交接权力,有时候就和现在这样搞得大家很难看。
释永信在少林寺几十年,主持工作了几十年,将一个只有几个和尚的破落寺庙打造成今天这么大的产业,享誉全球。毫无疑问,释永信是一个很有能力的人,对少林寺也是做出了巨大的贡献,这是毋庸置疑的。即使要释永信下台,他们也只敢说少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。接受多部门联合调查。没有人敢否定释永信这么多年的成绩。
释永信的这些问题很早就被人举报了,甚至还有当场抓获捉贼拿赃的。但是他靠自己的关系背景地位都摆平了,平稳度过。2017年2月4日,释永信调查结果公布,网传七大问题均被证实有误。而释永信在1998年7月起,当选为河南省佛教协会会长,2002年9月至今当选为中国佛教协会副会长。要动这么一个大人物,不是靠几个没名气没实力的小弟子就行的,那得有实力相当或者实力更胜一筹的人出马才行。而释印乐是河南省佛教协会副会长副秘书长,还有一些其他的场面身份。
2025年5月中旬印度皇帝亲临白马寺,和释印乐进行了深入交流,对佛教的发展做出了指示。两个月后的2025年7月27日,少林寺发布公告证实了释永信被带走调查,并立马与释永信进行切割。7月28日中国佛教协会在没准确调查结果前火速开革了释永信的佛籍,要把释永信钉死,再也不给他翻身的机会。7月29日少林寺宣布新任主持是释印乐,已经到寺开展工作。相信不久的将来,释永信的权力少林寺方丈的位置会由释印乐继承,河南省佛教协会会长的位置会由释印乐继承,中国佛教协会副会长的位置也会由释印乐继承。至此,完成权力的交接,只是这个过程真的是很难看。
全国寺庙什么情况大家其实都有所耳闻有所见识,表面上能做到干干净净修佛的都很少,更别谈实际还有几家是干净的了。这锅浑水中没几个人是干净的,而释永信目前公布的问题是很多寺庙存在的通病,为什么释永信进去了?我认为作为场面人物,正常操作应该权力平稳过渡,估计有人之前已经多次和释永信沟通过了,只要他放权让位,那他就能完美退位安享晚年稳度余生,可释永信不知道对自己的权力的过于自信还是错估了这次对手的实力,或者是怕被人后面清算,知道自己一堆问题无法解决,所以不愿意交出权力。最后只能采取这种难看的方式进行佛门权力交接了。
而释印乐作为这场佛门权力交接的得利者,他也不是什么简单的人物。在白马寺他主张的不是禁止商业化,而是不要过度商业化,白马寺外围也有属于他们寺庙的商业化庙产。他在乎名声清誉,他在白马寺主张农禅并重也是结合白马寺实际和少林寺走差异化路线。商业化名利皆收的少林寺他如果模仿的话肯定比不过少林寺,白马寺或许在佛教内部名声大地位高,但是从全国全球人民角度名声与少林寺相比差了一截。而且释永信在权力和地位上都比他高,商业化开始的也早,已经成了气候了,没法去竞争,也竞争不过,不如另辟蹊径。
所以当年问到他对少林寺商业化看法的时候他说:我不想评价少林寺,白马寺坚持按照佛教传统去做,更好地维护、保留、传承佛教传统、佛教文化。能听到游客说‘白马寺才像个寺庙样’这简单的评语,我们就很快乐,也就心安了。他守住戒律不打诳语,又不能说出真心话,所以打太极糊弄过去,以后自己商业化也不会被打脸,这就是语言的艺术。



释印乐主持白马寺期间扩建了缅甸泰国印度斯里兰卡等风格佛殿,很善于对外交流沟通为白马寺牟福祉。有些人指望这么一位对内懂管理对外善于沟通牟利和尚能让少林寺回归清修,减少或者禁止商业化你们觉得现实吗?他就不是一个甘于平淡清修的和尚,他一直在努力弘扬佛法,国内外交流佛法,扩大影响力,他对于名利身份地位都是有执着的。清修还是要看海城大悲寺这种专注修行少折腾的。
少林寺名声和商业化已经有很高成就了,释印乐不可能让少林寺在众多商业化寺庙中名声越来越低,这不符合他对名的追求,也不符合寺庙和众僧的利益。他只可能让少林寺的商业化更加规范化符合他和上面的设定,稳固自己的地位,帮助他得到更高的声誉。
佛教的神不是主持方丈,也不是坐在那里的泥塑金身,而是修佛者自己。不要去奢求释印乐向你所希望的方向走,而是应该去接触去磨合,他符合你的期望要求那就支持他,他不符合你的想象那就换一家寺庙,找到和你想法气场相合的寺庙。改变自己很难,改变别人更难,不如去找合适的匹配的更简单。
评论列表