中不划界后该是收回达旺的时候了   因为中不划界后，墨拉萨丁的归属解决了，达旺这座位于藏南门隅地区的重镇，海拔3500米，是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诞生地，更是中印边境争议的核心节点。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 中不边界划定尘埃落定，墨拉萨丁归属问题顺利厘清，这也让藏南地区的达旺再次走进大众视野，收回这座争议重镇的呼声越来越强烈，也成为中印边境博弈的新焦点。   达旺坐落于藏南门隅地区核心地带，海拔约3500米，不仅是地理上的交通要冲，更是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诞生之地，承载着深厚的宗教与文化底蕴，是藏文化圈不可分割的一部分。   而这座古镇的争议根源，要追溯到1913年至1914年的西姆拉会谈。   当时英国特使麦克马洪暗中收买西藏代表，以换文方式私自划定边界线，将达旺等约九万平方公里土地划入英属印度范围。   中国代表虽然曾草签文件但未正式签署，且历届中国政府均拒绝承认，这条所谓“边界线”从法理上完全无效。   印度1947年独立后野心渐显，1951年趁机派兵强行占领达旺，到了1954年更是擅自将非法的“麦克马洪线”标为“已定界”，试图从法理上巩固对这片土地的控制，全然无视历史事实与国际法准则。   直到1962年中印边境战争中，中国边防部队奋起自卫，一路收复达旺等失地，凭借绝对优势取得完胜，但为了推动和平解决边界问题，中方主动撤退回实际控制线，然而，这份诚意却给后续争议留下了隐患。   达旺对藏族群众有着特殊意义，乌金岭作为仓央嘉措的故乡，是重要的宗教圣地，当地门巴族、珞巴族等族群，语言文化均属于汉藏语系藏缅语支，与西藏本土的文化联结从未断裂。   印度为强化非法控制，1972年将达旺所在区域划入“阿鲁纳恰尔中央直辖区”，1986年又单方面将其升格为所谓“阿鲁纳恰尔邦”。   随后中国外交部当即发表谈话严正声明，指出此举非法无效，中国政府绝不承认这种单方面操作。   中不顺利划界提供了良好范本，墨拉萨丁归属的妥善解决，证明通过平等协商、和平谈判能破解历史遗留的边界难题，也为达旺问题的解决指明了务实方向。   印度外长及多名政要曾多次窜访达旺，老调重弹宣称对该地拥有“主权”，这种无视历史事实的言论，每次都遭到中国外交部的严正驳斥与明确反对，终究只是自欺欺人。   中国历届政府都坚决不承认“麦克马洪线”的合法性，始终坚持中印边界东段的传统习惯线，周总理曾明确指出，该线是英国侵略政策的产物，而中方对达旺的主权主张有着坚实的历史与法理依据。   由于达旺地区资源丰富，不仅有肥沃的耕地适合发展农牧业，还蕴藏着丰富的矿产资源，战略位置更是能辐射整个藏南乃至中印边境东段，堪称藏南地区的“门户要地”。   印度虽然实际控制达旺多年，却始终无法割裂当地的文化属性，藏传佛教在当地依然盛行，民众的生活习俗、宗教信仰也始终与西藏本土一脉相承，这是刻在骨子里的文化基因。   中印双方曾多次就边界问题展开谈判，中方始终秉持互谅互让的态度，希望通过和平方式解决争议，但印度屡屡抛出强硬表态、推行“前进政策”，多次让谈判陷入僵局。   中不划界后地区局势趋于稳定，这也让国际社会看到中国解决边界问题的诚意与能力，收回达旺、维护领土完整，成为全体中国人民的必然诉求。   领土主权不容丝毫让步，达旺的归属从来不是模糊议题，历史与法理都坚定站在中国这边，随着国家实力不断提升，收回这片土地、抚平历史伤痕的时机正逐步成熟。   和平谈判是解决争议的最佳路径，但这必须建立在尊重历史事实与彼此主权的基础上，任何单方面的霸权行径、歪曲历史的企图，都无法改变既定的历史真相，终究只是徒劳。   所到底，国家领土完整是民族的根本利益所在，而达旺的回归不仅是对历史的交代，更是对民族情感的慰藉，历史大势不可阻挡，这一天终将随着时代浪潮如期而至。 信源：1. 央视网：《“麦克马洪线”暴露达赖真面目》，2025年8月28日；2. 郑州晚报：《印度又说 达旺地区是他们的》，2025年6月24日；3. 环球时报：《中印边界东段争议的历史症结》，2025年6月24日；4. 南亚研究通讯：《印学者如何理解中印边境问题》，2025年12月29日；5. 中国外交部声明：《关于印度将“阿鲁纳恰尔中央直辖区”升格为“邦”的谈话》，1986年12月11日；6. 《周恩来致印度总理尼赫鲁函》，1959年1月23日。