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1998年,安徽大学教授何家庆来到深山调研。由于过于饥饿,于是就向村民讨吃的。不

1998年,安徽大学教授何家庆来到深山调研。由于过于饥饿,于是就向村民讨吃的。不料,村民居然端来一碗猪食,没想到何家庆不仅没生气,甚至接过那碗猪食,泪流满面地吃了起来。 村民端来的并非真正的猪食,而是当时深山人家能拿出的唯一食物:一碗混着糠皮、野菜根的杂粮糊糊。因家境极度贫寒,这种糊糊是村民自己和家畜共享的口粮,并非专门的猪食。 何家庆进山,不是一时兴起的采风,而是带着明确的使命。根据安徽大学档案馆资料及《何家庆传》记载,他是国内魔芋研究的权威专家,当时西南山区贫困率极高,而魔芋耐贫瘠、产量高,是理想的脱贫作物。但山区魔芋品种混杂,农民缺乏科学种植技术,只能守着“金疙瘩”受穷。为了摸清野生魔芋资源分布,编写实用的种植手册,他自掏腰包2万多元,背着30多斤重的书籍、标本夹和种子,踏上了独行西南深山的调研之路。 这趟行程,历时305天,跨越8省108个县,行程3万多里,全程徒步。公开报道显示,他途中住过山洞、草堆,被毒蛇咬伤过,遭遇过泥石流,身上的钱花光后,就靠挖野菜、摘野果充饥。向村民讨吃的那天,他已经在山里转了两天,粒米未进,双腿发软才找到一户人家。 村民打量着这个衣衫褴褛、满脸泥灰的“外乡人”,实在拿不出像样的食物。家里的玉米面早就见底,最后只能端出那碗糠菜糊糊。村民递过去时,头埋得很低,嗫嚅着说:“实在对不住,家里就这能吃的了。” 何家庆看到糊糊的瞬间,眼泪就掉了下来。他不是委屈,更不是嫌弃,而是透过这碗糊糊,看到了深山百姓的生存困境——自己苦苦追寻的魔芋种植技术,不就是为了让他们能吃上一口干净的白米饭吗?这份沉甸甸的愧疚与心疼,让他端起碗,一口一口认真地吃了下去。 吃完饭后,何家庆没有休息,而是掏出随身携带的笔记本和魔芋种植手册,借着昏暗的煤油灯,给村民讲解魔芋种植技术。他教大家如何辨别优良种芋,如何整地施肥,如何防治软腐病,讲到关键处,还蹲在地上用树枝画出示意图。村民们听得入了迷,他们从没见过这样的外乡人,不图钱不图利,饿着肚子还要教他们过日子的本事。 根据权威统计,何家庆此次调研共收集到17个魔芋野生品种,发现2个新种,撰写的10万字《魔芋栽培技术》手册,免费发放给山区农民,直接带动数万户农民种植魔芋脱贫。他还义务举办魔芋种植培训班100多场,培训农民超万人次。这些实打实的成果,印证了他进山调研的价值,也让那碗糠菜糊糊的故事有了更厚重的底色。 何家庆的选择,在当时的学术界引起过不少议论。有人说他放着教授的好日子不过,跑到山里遭罪,太傻;有人说他应该把研究成果申请专利,赚个盆满钵满。但何家庆始终坚持,自己的研究成果是属于人民的。他常说:“我是农民的儿子,我的学问就应该用在农民身上。” 2019年,何家庆因病逝世,享年70岁。他的一生,没有惊天动地的壮举,却用脚步丈量了深山的贫困,用学识点亮了农民的希望。那碗他含泪吃下的糠菜糊糊,不是屈辱的象征,而是一位知识分子与人民同甘共苦的见证,是他赤子之心的生动写照。 这个故事之所以能打动无数人,不是因为“吃猪食”的猎奇情节,而是因为何家庆身上那份“把论文写在大地上”的担当,那份对农民的深情厚谊。在脱贫攻坚的历史长河中,有太多像何家庆这样的人,他们放弃城市的安逸,扎根基层,用自己的智慧和汗水,为乡村振兴贡献力量。他们的故事,值得被准确记录,被永远铭记。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。