美国入侵委内瑞拉后，部分送子女去美国的家长又嗨起来了，他们普遍觉得：“三小时把一个国家总统和夫人劫持，是美国依旧强大的证明，他们送子女去美国就是选择强盛，是伟大的选择”。 《道德经》有言：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。” 以武力劫持他国元首展示的并非真正的“强大”，而是力量的野蛮运用。 历史上，依靠强权维持的地位往往难以持久，正如秦朝以武力统一六国却二世而亡。 那些家长眼中的“强盛”，本质是对暴力效能的肤浅崇拜。 孔子曰：“远人不服，则修文德以来之。” 真正的强大在于文明与德行的感召，而非武力胁迫。 部分家长将子女送往美国，表面是选择“强盛”，实则可能陷入“以力服人”的思维陷阱。 他们向往的不过是强权羽翼下的暂时安全，却忽略了这种安全随时可能因力量转移而消散。 《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。” 国际舞台上展示的军事实力、科技优势都是“相”，是流动变化的表象。 历史上西班牙无敌舰队、大英帝国都曾不可一世，而今安在哉？ 将子女命运寄托于一国武力的暂时优势，犹如将房子盖在潮汐线上。 庄子讲“窃钩者诛，窃国者侯”。 这种对强权的慕强心理，本质上是对“成功”定义的异化，把霸术当正义，把掠夺当能力。 王阳明强调“知行合一”。 若真相信弱肉强食的丛林法则，就该明白今日美国可劫持他国总统，明日也可能对待移民如草芥。 选择投靠这样的强权，实则是将自己置于更不可控的风险中。 现实往往印证古训：“靠山山会倒，靠人人会跑”。 十九世纪末许多华人将子弟送去殖民香港的英国，二战时不少犹太人将财产转移到纳粹德国。 他们都曾相信那是“最安全的选择”。 历史的吊诡在于，当个人把命运完全寄托于某个强权时，往往已经踏入了最大的风险区。 真正的远见，不是追逐潮头的浪花，而是教会子女成为无论身处何种浪潮都能站稳的礁石。 你要知道，事实绝不是美国想打谁就打谁，而是腐朽先从内部自己烂了，外人外力才会有机可乘。