噶尔丹兵败后，仅剩下女儿钟济海、两位军官和不足百人的卫队还在身边。这个曾经坐拥十

噶尔丹兵败后，仅剩下女儿钟济海、两位军官和不足百人的卫队还在身边。这个曾经坐拥十万大军、不可一世的枭雄，在走投无路之下五脏俱焚而亡。 噶尔丹出生于1644年，是准噶尔部首领巴图尔珲台吉的第六子，自幼被送往西藏学习佛法，这段经历让他不仅精通藏传佛教教义，更开阔了眼界，培养了过人的政治智慧。 1670年，准噶尔部发生内乱，噶尔丹的兄长僧格在权力斗争中被杀。年仅 26 岁的噶尔丹接到部众求援后，从西藏返回准噶尔，凭借出众的胆识和影响力，迅速平定内乱，成为准噶尔部的新首领。 掌权后的噶尔丹展现出惊人的军事天赋和扩张野心。他首先统一了天山北路的卫拉特蒙古各部，随后挥师南下，征服了天山南路的回部（今新疆南部），建立起庞大的准噶尔汗国。 1688年，噶尔丹趁喀尔喀蒙古内部纷争之际，率三万大军越过杭爱山，击败喀尔喀三部联军，迫使喀尔喀部举族南迁，向清朝求援。 此时的噶尔丹已控制了东起蒙古草原、西至中亚的广大地区，兵力达到十万之众，成为蒙古高原最强大的势力。 噶尔丹的崛起并非偶然。当时的清朝正忙于平定三藩之乱和收复台湾，无暇北顾，这给了他扩张的绝佳时机。 同时，噶尔丹巧妙地利用了藏传佛教的影响力，使自己的统治具有了宗教合法性。 噶尔丹的扩张最终不可避免地与清朝发生了冲突。1689 年，清朝腾出手，开始将注意力转向蒙古地区。 1690年，噶尔丹以追击喀尔喀部为名，率军南下，兵锋直指北京。康熙皇帝意识到噶尔丹的威胁，决定御驾亲征，双方在乌兰布通展开激战。 乌兰布通之战是噶尔丹与清朝的第一次正面交锋。噶尔丹将万余骆驼缚足卧地，背负木箱，蒙以湿毡，组成 “驼城”，士兵依托驼城发射火器。 清军则以火炮轰击，攻破驼城，噶尔丹大败而逃，仅率数千人退回漠北。 此战虽然未能消灭噶尔丹，但沉重打击了他的嚣张气焰，也让康熙认识到准噶尔部的实力，决心彻底解决这一隐患。 乌兰布通之战后，噶尔丹并未一蹶不振。他利用清朝撤军的机会，重新集结力量，并试图与其他蒙古部落联合，共同对抗清朝。 但此时的清朝已经调整了策略，一方面加强对喀尔喀部的控制；另一方面积极联络准噶尔部内部的反对势力，分化瓦解噶尔丹的力量。 1696年，康熙皇帝再次御驾亲征，兵分三路出击噶尔丹。 昭莫多之战成为噶尔丹命运的转折点。清军西路军在昭莫多设伏，与噶尔丹的军队展开激战。噶尔丹军事上的主要帮手、妻子阿努可敦亲自上阵督战时中炮身亡，这让准噶尔军队陷入混乱，清军趁势追击，噶尔丹大败，仅率数十骑逃脱。 此战过后，噶尔丹的主力部队损失殆尽，亲信将领或死或降，他的统治基础彻底动摇。 昭莫多之战的失败并非偶然。从战略上看，噶尔丹孤军深入，后勤补给困难，而清军则准备充分，三路夹击，占据了战略主动权。 从战术上看，噶尔丹沿用了乌兰布通之战的战术，未能根据战场形势做出调整，而清军则充分发挥了火炮的优势，采取了灵活的战术。 此外，噶尔丹与准噶尔部内部的矛盾也在此时爆发，他的侄子策妄阿拉布坦趁他外出征战之机，占据了准噶尔部的核心地区，切断了他的退路和补给，使他陷入了孤立无援的境地。 昭莫多战败后，噶尔丹率领残部四处逃窜，试图寻找立足之地。但此时的他已经众叛亲离，昔日的盟友纷纷背弃，部众也不断离散。 噶尔丹想返回准噶尔部，却被策妄阿拉布坦阻挡，无法进入。在这种走投无路的情况下，噶尔丹的队伍日益缩小，最终只剩下女儿钟济海、两位军官和不足百人的卫队。 1697年春天，噶尔丹率残部来到阿尔泰山脉深处的阿察阿穆塔台地区。这里地处偏远，气候恶劣，缺乏食物和水源，根本无法维持生存。 噶尔丹本人也因连日奔波和精神打击，身染重病，加上心情郁闷，五脏俱焚，身体迅速垮掉。 关于噶尔丹的具体死因，有两种说法，一是“饮药自尽”，二是“病死”。无论死因如何，这位曾经叱咤风云的草原枭雄最终在绝望中结束了自己的生命，时年53岁。 噶尔丹死后，他的女儿钟济海和残部将他的遗体火化，准备带着骨灰外走，但在途中被清军俘获，噶尔丹的骨灰被送往北京，康熙下令将其悬挂在城门示众，以彰显胜利。