古代的通房丫鬟，其实就是主子行房时候的工具。一整晚都得守在床边，主子需要时，得赶紧递汗巾，点安神香，手脚麻溜地帮忙宽衣解带。新婚之夜对她们来说更遭罪，完事之后还得把床褥收拾干净。天还没亮，就得去倒夜壶，大冷天里，手指冻得发紫，还得去搓洗衣服。 通房丫鬟，在古时候大户人家里存在过。她们日常起居都在主人房内或者紧挨主卧的小隔间里，名字里的“通房”就是指房间连通的意思。 这群人，算是丫鬟堆里的“特殊存在”，地位比一般的扫地、做饭的粗使丫鬟高一点，却又远低于正经的小妾。她们的核心职责，用一个词概括，就是贴身伺候。这种伺候，既包括生活起居的日常琐事，也包括一项隐秘而繁重的责任。 这种服务具体到什么样？远远超出了端茶倒水的范畴。想象一下女主人的闺房，当夜晚来临，男女主人同房时，通房丫鬟得守在床边或者帐外。这个“守”，是寸步不离地守着。她们要像影子一样安静，但又得像手脚一样利索。男主子需要换汗巾了，得立刻递上去；屋里的空气闷了或需要助眠了，得悄没声地赶紧点燃安神香。 动作稍微慢点都可能会引来白眼或训斥。尤其在新婚之夜这种场合，对她们而言更是难熬。新娘子往往紧张又娇羞，穿戴繁琐，通房丫鬟得帮这位尚不熟悉的女主人一一解下重重的华服首饰。事毕之后，主人们安歇了，她还得强撑精神收拾好散乱的衣物和弄脏的床褥。这一晚的站立、伺候和收拾，几乎得不到合眼的机会。 熬过了长夜并不意味着一天工作的结束。天刚蒙蒙亮，甚至主子还没醒来，通房丫鬟就得摸黑起身，开始新的一轮繁重劳作。第一件事就是去倒夜壶。 冬天寒冷的清晨，手指冻得像要掉下来，也得咬牙捧着沉重的便器去清理。然后，马上就得搓洗主人们的贴身衣物。想想隆冬时节，冰冷刺骨的井水，单薄的衣衫，双手长时间浸泡在冷水中，冻得发紫、开裂出血丝是常有的事。跪在地上，一遍遍捶打揉搓厚重的布料，膝盖被磨得红肿变形，关节僵直，那滋味，不是亲身经历很难体会。 主子的午睡时间，对别人来说是休息，对通房丫鬟却是另一场折磨。她们不能跟着休息，而是要守在主人卧室门外听候使唤。夏日午后闷热，人最容易犯困，眼皮沉得像坠了铅，头一点一点。可这时候必须时刻保持清醒，身体站得笔直，连晃动一下身体都不敢。 为什么？因为管事的嬷嬷就可能在旁边盯着，一旦看到谁精神萎靡或动作懒散，手里的藤条毫不留情就抽过来。那藤条打在背上、胳膊上，瞬间皮开肉绽，火辣辣地疼，你还不敢叫出声，只能咬牙硬挺。寒冬腊月里，有体质弱或者过度劳累的小丫鬟，实在撑不住站着就一头栽倒在地，摔在冰冷的石板上甚至雪堆里。 额头碰出血包，脸颊蹭青，也不能哭，更不能抱怨，最多就是攥紧衣角，把眼泪和委屈死死压回肚子里，然后踉跄着爬起身，继续像根桩子一样站在那里待命。难怪有人私下说，府里廊檐下笼中养着的鹦鹉都比她们强，鸟儿还能晒晒太阳，嗑嗑瓜子。 这些通房丫鬟大多来自贫苦人家，被生活所迫，家里人为了换几斗粮食或几两救命银子，把小小年纪的女儿送进深宅大院，签下等同于卖身契的文书。 从此，这个女孩的身体、性命，就属于主人了。她们进府时往往只有十一二岁，自己还是个孩子，刚能给自己梳上简单的辫子，就开始学习如何伺候人。给主子端茶，手不能抖，脚步要轻巧得像猫一样，杯里的水纹一丝都不能晃动。一旦失手洒出几滴茶水，轻则被劈头盖脸一顿臭骂，重则挨打受罚，饿饭也是常事。 她们的生活空间极其狭窄，几乎是主人卧室的附属。冬天，主人房里的炭盆烧得暖意融融，发出滋滋的声响。她们或许就在几步之外的隔间或门外站着、伺候着，却仿佛隔着一道无形的墙。那份温暖是绝对不敢靠近或触碰的，只能默默看着，在寒冷中强撑。 小手小脚暴露在寒气里久了，布满冻疮，裂开一道道口子，渗出血水和黄水，浸透了裹着的薄布巾，但活计一样都不能落下。更让人揪心的是人身的安全感缺失。主子们心情不好时，丫鬟们便成最好的出气筒。一个不耐烦的眼神，一句不合时宜的话，甚至可能没什么缘由，巴掌就可能狠狠掴在脸上。 她们只能默默承受，疼痛加上屈辱的泪水，也得在眼眶里打转，强行忍住，等待无人的夜晚才能缩进薄被里，咬着被角，不敢大声哭出来，任由泪水无声地流淌湿透了枕头。 通房丫鬟身份之特殊，还在于她们作为“备选”。一旦女主人身体不便或无法让男主人满意，她们很可能被安排替代女主人履行侍寝的职责。 这意味着她们必须随时准备好面对超出普通奴婢关系的身体接触，而对此她们没有任何拒绝的权利。这种角色本身，就使她们长期处于一种紧张而缺乏尊严的状态，比一般粗使丫鬟承受着更深一层的精神压力。 #头号创作者激励计划#
