周文王说纣王荒淫，纣王却只有一个儿子，文王却有100个儿子，谁更荒淫无度？只有一种解释，纣王是历史上被黑的最狠的帝王，没有之一。 都说纣王荒淫，可翻遍史料，有名有姓的儿子就仨（武庚、殷郊、殷洪，后两者多见于演义）。反观被捧上神坛的周文王姬昌，民间传说他有100个儿子。100个！这火力也太猛了点吧？就算其中一个是干儿子雷震子，那也还有99个亲生的。 当然，咱得讲科学。周文王一百个儿子这事儿，其实是个流传了上千年的“梗”。它主要来自《诗经》里的两句话，一句是“本支百世”，说的是子孙后代延绵不绝；另一句是夸他老婆大姒，“则百斯男”，意思是生了好多儿子。古时候的“百”字，很多时候是“多”的概数，不是精准的100。后人一传十，十传百，加上明代小说《封神演义》那么一渲染，文王就成了“百子之父”。 实际上，历史有记载的，文王儿子也就十几个，真不算夸张。 但你别说，历史上真有能生一百多个的猛人。比如汉朝的中山靖王刘胜，就是刘备认的那个老祖宗，《汉书》白纸黑字写着：“有子百二十余人”。还有北燕的开国皇帝冯跋，正史说他“有子百余人”，关键人家还是个勤政爱民的好皇帝，一边996搞事业，一边还能高效完成传宗接代的任务，这精力管理，服不服？ 所以你看，拿生孩子的数量去定义一个君王是否贤明，这事儿本身就不靠谱。 那问题来了，既然纣王在“后宫KPI”上如此“清心寡欲”，为啥被黑成了史上第一暴君？这背后，可就不是简单的生活作风问题了，而是一场精心策划、延续三千年的舆论战。 《史记》里对他的第一笔描述，就足够让人惊掉下巴：“帝纣资辩捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”。 翻译成大白话就是：帝辛这人，脑子转得飞快，口才一流，见识广博，而且力大无穷，能赤手空拳跟野兽搏斗。 他可不是个草包。在位期间，他干了件惊天动地的大事——征伐东夷。在当时，东夷部落是心腹大患，经常骚扰中原。帝辛御驾亲征，把他们打得服服帖帖，极大地开拓了商朝的疆域，把中原文化传播到了今天的淮河、长江流域。从某种意义上说，他为后来秦始皇的大一统，提前打了基础。 就这么一个能文能武的狠角色，怎么就成了全民公敌了呢？ 答案很简单：他动了别人的蛋糕，动了整个贵族阶级的蛋糕。 商朝是个什么样的社会？奴隶制，阶级固化。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。官位、权力，都是世袭的。但帝辛偏不信这个邪。他大胆提拔了一批出身低微、甚至是从奴隶里来的人才，让他们进入权力核心。这一下，就把那帮“生来高贵”的旧贵族给得罪惨了。 更要命的是，他还娶了妲己。妲己的出身，很可能就是他征伐东夷时俘获的有苏氏部落的女子。在视血统为天条的贵族眼里，立一个“战俘”当王后，这简直是奇耻大辱，是对整个统治阶级赤裸裸的挑衅。 矛盾彻底爆发了。以他叔叔比干、哥哥微子、箕子为首的旧贵族集团，跟他展开了殊死搏斗。结果我们都知道了：比干被杀，箕子被囚，微子呢？他干了一件更绝的事——带着商朝的机密文件和祭器，投奔了正在崛起的周武王。 可是在后来的史书里，这三位被孔子盛赞为“殷有三仁”，成了忠臣的典范。 历史，从来都是由胜利者书写的。周武王联合了一帮对帝辛不满的诸侯，趁着商朝主力大军还在东边平叛、都城空虚的绝佳时机，发动了突袭。帝辛仓促之间，只能把大量的奴隶武装起来抵抗。结果，在牧野这个地方，上演了史上最大规模的“阵前倒戈”。这些奴隶平时就被贵族压迫，现在你让他们去为贵族卖命？门儿都没有。 帝辛兵败，退回首都朝歌，在鹿台之上，一把火结束了自己和整个大商王朝。 他一死，好戏才真正开场。 周朝为了证明自己“取而代之”的合法性，必须把帝辛从人格到能力，进行全方位的、彻底的污名化。于是，一场轰轰烈烈的“黑纣运动”拉开了序幕。 说他“酒池肉林”，生活奢靡。可你想想，商朝青铜器铸造技术那么发达，王公贵族谁不喝酒？周朝自己后来也承认，商人就是爱喝酒。这更多是文化差异，被周人抓住，上纲上线成了道德败坏。 说他搞“炮烙之刑”，残害忠良。刑罚的残酷性在奴隶社会是普遍现象，但它被无限放大，成了帝辛独有的标签。 最有杀伤力的，还是那个“妲己祸水”论。把一个王朝的覆灭，归咎于一个女人，这是历史上最省事、也最恶毒的甩锅方式。好像帝辛这个“手格猛兽”的猛男，一见到妲己就智商归零，啥都听她的。这符合逻辑吗？ 孔子的学生子贡，都忍不住说了句公道话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” 意思是，纣王是没那么好，但也绝对不像传说中那么坏。一个人一旦被打倒，所有的脏水就都泼到他身上了。 后来的文人墨客，尤其是《封神演义》的作者，更是发挥了无穷的想象力，给帝辛和妲己加上了无数离奇的罪名，把他们彻底钉在了历史的耻辱柱上。
