佛道之争的第二阶段基本上是至元十七年二月下诏,要求烧毁道伪藏经:十八年卜月。根据

史迹解析者 2025-07-29 00:23:01

佛道之争的第二阶段基本上是至元十七年二月下诏,要求烧毁道伪藏经:十八年卜月。根据辩论结果要求“道士喜经者为僧,不为僧道者娶妻为民”:二十一年三月,总制院使兼领都功德使司事桑各以奉诏的名义,下渝翰林院,将戍午年僧夺持沦及至元卜八年焚毁道藏伪经始末,撰文竖《圣旨焚毁诸路伪道藏经之碑》:二十八年正月,僧方又发起对道家的压制,通过“皇帝明命”,由迈吉祥撰述《至元辩伪录》,“奏对天颜睿览,颁行人藏流通”,这一次就对道家最大的一次压制。 扬僧抑道扩及江南及杨琏真加的胡作非为。江淮诸路释教都总统与杨琏真加,是随军的河西僧,行军有功,至元十五年任职:在这个过程中间他干了几个事情:(1)“释氏豪横,改宫观为寺,削道士为髡;”原来是道土侵犯和尚的财产,后来倒过来了,把道土削掉头发让他当和尚;(2)挖坟盗墓:对宋陵的亵渎激起宋遗民故国之思和民族感情。(3)侵占平民田上财产,霸占人口,导致“百姓失业,盗贼迭起,召乱在巳夕。”(4)挑起佛教内部教、禅之争,支持替杨策划掘陵的演福寺允泽号云梦泽奸僧打击禅宗。经过宗教辩论之后总管也不是他了,变成了总制院,于四月十二日到少林寺,至元十七年做了总制院使。

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