1966年，北京发现了太太监李莲英的墓。当专家打开棺椁时想要移开李莲英的尸体时，却被其两腿之间的景象吓得头皮发麻，难道他的死因另有蹊跷？很快，棺椁中的一条辫子揭开了李莲英的死因之谜，专家：被史书骗了。 1966年，北京海淀恩济庄六一学校的施工现场，挖出了一座奇特的古墓。 随着尘土被拨开，陪葬品浮现，人们才发现这并不是普通百姓的坟地，而是大名鼎鼎的清朝权宦李莲英的墓。这个消息在当时并不算轰动，毕竟李莲英的名声在那个年代已被简化为“太监”“权臣”这些标签，翻到课本里，只是慈禧太后身边那个“会梳头”的人罢了。 但真正让现场气氛变味的，是开棺的那一刻。棺材不在该有的位置，它歪歪斜斜地顶在墓道门上，像是从内部被人推搡过。棺盖掀开，一众围观者傻了眼。 尸体没有了，骨骼不全，满棺珍宝还在，只剩下一颗头颅孤零零地摆在角落，那颗头颅甚至还带着些不太自然的皮肉和头发，看起来像是套了假发的模型，不像真正腐朽过百年的遗体。 一名年轻人下意识摸了一下头发，结果发套直接滑了下来，露出的是光滑的骷髅表层。 那场景，别说什么历史敬畏感了，光是心理冲击就够他们念叨半辈子。 头颅后来被扔进了厕所，这事真假现在已难以考证，但可以确定的是，那具“尸体”的出现，动摇了人们对李莲英死因的认知。官方早年一直写他“病逝”，还赐茔地，赐银两，埋得也算风风光光，可这口棺材里没有他，或至少不全是他，这就让问题变得复杂了。 死因真的是病故？怎么可能连一副完整的遗骨都留不下来？再看墓志铭，只用一个“殒”字交代，简洁得过分，一点都不像宫里头那种工整排场，更像有人急着把他埋了，别再节外生枝。 回头再看这个人的一生，想他风光时候的模样，真说不上是个“善终”的角色。 李莲英出生在河北大城县一个普普通通的农户家庭，原名李英泰。 七岁那年和家人去寺庙烧香，不小心扭伤了腿。伤口久治不愈，村医束手无策，碰巧来了个游方郎中，说他命犯“扫把星”，得净身为太监才能保全家人安宁。 这说法荒唐归荒唐，可偏偏那药还真见效了，小腿渐渐好了，街坊邻里也就信了。 这件事像颗钉子，钉在李英泰的命运里。 两年后，他跟奶奶说了那句决定一生的话：不愿出家，要去北京当太监。 从洒扫小太监做起，他什么都干，也什么都学。 他知道自己没有出身，没有背景，只能靠一点一滴积攒“能耐”。 宫里给慈禧梳头的太监一不小心扯掉了她一根头发，被打得半死，从此这项活儿成了冷灶头。 李英泰偏偏不信邪，花光自己积攒的碎银子跑去外头妓馆，混在脂粉堆里学发髻样式。 那些日子，他装成胭脂铺伙计，跟着姑娘们学什么叫流行，怎么梳出脸型。 他不是学艺，而是要赌命。 半个月回宫，他给慈禧梳了一个芙蓉髻。 慈禧一照镜子，笑了。 她给他赐名“莲英”，从那天起，他就成了跟前近侍，是能传口谕、管内务、参与政事的人了。 他懂得察言观色，哪怕慈禧动个念头，他都能从眼角猜出三分来。 他为慈禧挑首饰、选宫女、铺床帐、管人事，无不细致。 他也从来不当众出头，每次只是低头说句“太后请安歇”，却让别人拱手让路。 李莲英的权，不是喊出来的，是惯出来的。 真正让他从宠臣变成权臣的，是慈禧夺权那一场大戏。 咸丰帝死后，留下的八位顾命大臣本打算架空太后。慈禧联合慈安，发动政变，靠的是恭亲王奕訢和太监安德海的暗中配合，而李莲英，就是牵线搭桥的那个人。 他去找荣禄，把情报送到，安排好回京接应，把慈禧送进了垂帘的地位。 政变之后，他地位扶摇直上。 他知道如何在慈禧与慈安之间斡旋。 慈安掌诏书，手握实权，他便细致入微地伺候她，每日请安送点心，活得比儿子还贴心。 直到慈安烧掉遗诏，慈禧手上的枷锁彻底消失。 李莲英从此站稳脚跟，掌宫廷调度之权。 慈禧西逃那年，八国联军攻进京城，朝廷一片混乱。 李莲英随驾出逃，沿途不仅要保护太后的饮食起居，还得和地方官商量如何“捧哏”——有人要献银子，有人要保乌纱帽，全靠李莲英牵线。 潼关太守想要升官，被他“暗示”需两万两银子，结果节外生枝，一场“误入寝宫”的事故，让人命丧现场。 他知道事败，立即撇清，说是太守亲信乱闯，他本人毫不知情。嘴巴一张一合，保了自己，断了对方的命。 慈禧病重时，李莲英早就明白风向。 他开始在皇后面前套近乎，一边继续扮演慈禧的贴心人，一边为未来可能的新太后铺好台阶。 光绪帝病中，他送去的那包“白色粉末”到底是什么，谁都不敢确认。 光绪死得太突然，比慈禧还早了一天。 而慈禧死后，隆裕太后登台，李莲英立马叩首称臣，将自己的宝贝财产一并献上，申请“南花园养老”，眼不见心不烦。 宫外生活看似平静，实际上是有意为之。他知道自己在宫中得罪了太多人，那些年收过谁的钱，砸过谁的路，谁心里没点账？不退出，就是等死。但退出了，也不代表就能“善终”。 1911年，他死在南花园，有说法是病死，也有人说是中毒，还有人说是被割了头埋了躯干。 无论哪一种，结局都未能全尸入棺。
