电影南京照相馆《南京照相馆》里的鬼子，妙就妙在他的“表面斯文”。
他那种宅男般对摄影技术的执着，对于中国风光的喜爱，给照相馆行方便庇护主角安全，还有对刘昊然说出的那句“私たちは友達です”（我们是朋友）颇具有迷惑性，似乎很符合文艺青年想象中的“本性不坏但被迫卷入战争”的日本青年形象。
电影好就好在笔锋一转让这个人物往相反的方向狂飙。揭开“贵族”虚伪的面纱之后，你会发现这个家族靠着甲午、日俄发迹的斯文青年，他的恶比那些穷凶极恶咋咋呼呼、被军国主义洗脑的下层出身的鬼子更加阴毒和可怕。
曾经，文艺评论家总是批评对于反派脸谱化的塑造，认为渲染日本侵略者极致的恶是一种“扁平”“肤浅”“狭隘”的抗日神剧式表达，毕竟“单纯渲染仇恨无助于反思战争”嘛。而伊藤秀夫这个不被洗白的法西斯形象，妙就妙在他的暴行和凶狠是克制的，但他所代表的法西斯上层的傲慢与疯狂是剧毒的，正是这样一群人操纵着被洗脑的鬼子，制造了灭绝人性的灾难。
不洗白的反义词不是塑造无脑的杀人机器，反思战争也不是选出一部分侵略者镀上“人性”的外衣，而是带着脑子创作，用更深邃的视角去研究他们、审视他们，找出他们恶的根源和行为背后的荒诞和无耻，并且冷峻的揭露之。中国人写自己的苦难，早已过了需要去哭诉自己悲惨的时候了，而是需要站在高处居高临下地将侵略者从理论到灵魂狠狠踩在脚下。南京照相馆该拍的拍了不该拍的没拍
