清华教授阎学通：“我现在特别不同意搞什么爱国主义教育，这爱国不爱国不是教育出来的

清华教授阎学通：“我现在特别不同意搞什么爱国主义教育，这爱国不爱国不是教育出来的，岳飞他妈妈在他背后刻了四个字，他就能打仗了？如果他妈妈不刻字的话他就不往死里打了吗？这跟刻字有什么关系？” 清华教授阎学通此话一出，舆论哗然。爱国，这根植于每个中国人内心深处的信念，难道真的不需要教育就能自发形成吗？阎教授的话听起来挺刺耳的，咱就说，哪个当父母的不希望孩子心里有家国大义？爱国这事儿，能跟饿了吃饭、困了睡觉一样天生就会吗？就拿岳飞来说，他娘在他背上刺“精忠报国”，这不是教育是啥？您说没这四个字他就不打仗了？可您知道吗，岳飞小时候家里穷，他娘用树枝在沙地上教他识字，送他去学堂读圣贤书，平时张口闭口都是家国道理。这就好比种树，种子是天生的，但您不浇水施肥，能长成参天大树吗？阎教授光看见刺字这最后一锄头，却看不见前面十几年的培育，这不是看事儿太片面了吗？有人可能会说，爱国是本能，就像孩子天生爱爹妈，可您见过被溺爱的孩子吗？父母啥都顺着，结果孩子长大了只知道自己，连爹妈都不心疼。这说明啥？本能也得靠后天引导，爱国也是一样的道理，您看现在有些孩子，吃着国家的饭，享受着最好的教育资源，却觉得这一切都是理所当然，甚至跑到国外就不回来了。这难道不是教育缺位的结果吗？当年清华五六十年代的毕业生，好多都扎根边疆搞“两弹一星”，那时候的爱国主义教育抓得紧，孩子们心里有根弦儿。可后来有些学校放松了，结果呢？那些考上清华的高材生，怎么就没几个愿意去当大国工匠了？阎教授还说“环境好就爱国”，这更是让人听着不舒服，方志敏在监狱里写《可爱的中国》的时候，旧中国山河破碎、民不聊生，按阎教授的说法，这环境够差了吧？可方志敏为啥还能写出“中国一定有个可赞美的光明前途”？他难道不知道去国外能过上好日子吗？这就是因为教育早就把家国情怀刻在了他骨子里。相反，那些看见外国月亮圆就跑出去的人，他们缺的不是好环境，是从小就没把爱国当回事儿。就像现在有些孩子，刷着外国的短视频，吃着洋快餐，连端午节是纪念谁都不知道，这要是再不加强教育，以后还了得？其实，爱国教育就跟盖房子一样，得一砖一瓦地垒，有人觉得这是洗脑，可您想想，一个连自己国家历史都不了解的人，能真心爱国吗？就像您邻居家孩子，连自己爹妈叫啥都不知道，能指望他孝顺？现在这世道，网上啥声音都有，今天有人抹黑英雄，明天有人说“外国的空气都是甜的”。要是咱们不主动给孩子讲岳飞、讲方志敏，他们就会被这些歪理带偏。您见过没围墙的花园吗？野花野草疯长，好花反而活不下去。爱国教育就是那道围墙，帮孩子们挡住歪风邪气。阎教授可能觉得，成年人有自己的判断，不需要教育，可您知道吗？人的思想就像田里的庄稼，您不种麦子，就会长杂草。那些在网上发表不当言论的人，哪个不是成年人？他们缺的不是知识，是骨子里的家国认同，就像有些贪官，学历比谁都高，可心里只有自己的腰包，这难道不是教育失败的教训吗？爱国教育不是说教，是让人们从心里认同自己的根，您看那些海外华人，为啥总爱凑在一起过春节？就是因为从小受的教育让他们忘不了自己是中国人。再往深了说，爱国教育是国家的根基，您看古代王朝，要是百姓心里没个“天下兴亡”的概念，早就分崩离析了，现在咱们搞现代化建设，要是年轻人都想着“外国的月亮圆”，谁来建设国家？当年钱学森放弃美国的高薪回国，邓稼先隐姓埋名搞原子弹，他们难道不知道国外条件好？这就是教育的力量，让他们把个人命运和国家绑在一起，现在有些学校只盯着升学率，忽视了价值观培养，这才是真正的失职，就像盖楼只打地基不砌墙，看着结实，实则不堪一击。阎教授说“刻字没用”，可他忘了，教育是个细水长流的事儿，岳母刺字不是为了让岳飞多杀几个金兵，是要让这四个字跟着他一辈子，成为他做人的准则，这就是教育的潜移默化。一个连国歌都不会唱、国旗都不尊重的人，能真心爱国吗？爱国教育就是要在这些小事上扎根，就像咱们每天升国旗，看起来是个形式，但时间长了，孩子们心里就会有敬畏。阎教授可能觉得这是“形式主义”，但您知道吗？当年西南联大在战火中坚持升旗，就是要告诉学生们，国家的尊严不能丢。这种精神传承，比几本书、几堂课重要得多。爱国不是口号，是刻在骨子里的担当，咱们普通人可能当不了岳飞、方志敏，但心里得有杆秤。看见有人抹黑国家，咱得站出来说句公道话；看见祖国有难，咱得尽自己一份力。这一切，都得从教育开始，阎教授的话，就像在干净的河里扔了块石头，咱们不能跟着搅浑水，得把道理掰开揉碎了，让大家明白：爱国这事儿，就得从小教、天天讲，一刻都不能放松。您说是不是这个理儿？