据说,日本东大寺供奉了一块来自我国隋朝时期的“黄熟香”,至今只有三位日本人获得过

运赛过去 2025-07-11 16:42:18

据说,日本东大寺供奉了一块来自我国隋朝时期的“黄熟香”,至今只有三位日本人获得过日本天皇赏赐的一小段沉香木。 这块“黄熟香”的故事,得从公元607年说起。当时是隋朝,隋炀帝在位,日本正值推古天皇时期,由圣德太子摄政。为了跟中国建交,日本派使团到洛阳递交国书。可这封国书惹了麻烦,上面写着:“日出处天子致书日没处天子,无恙乎?”意思是“日出国的天子问候日落国的天子,你还好吗?”这话听着挺客气,但隋炀帝不高兴了。日本天皇把自己跟他摆在同等位置,还暗示隋朝是“日没处”,像是在说隋朝要完蛋了。 隋炀帝脾气火爆,当场就想发飙。但在劝说下,他忍住了,没翻脸。到了回礼时,他也没啥好脸色,随手赏了日本使团一块13公斤重的“黄熟香”沉香木。在隋朝,这可能不算啥稀罕物,可到了日本,这块木头却被奉为至宝。使团带回去后,直接供奉在东大寺,从此成了日本的宝贝。 到了日本,这块沉香木的地位蹭蹭上涨。东大寺是大名鼎鼎的佛教圣地,有着奈良大佛,香火旺得很。这块“黄熟香”被小心供奉起来,平时锁得严严实实,老百姓想看一眼都难。只有在重大节日或祭祀活动时,它才会被拿出来亮相。听说连日本天皇想动它,都得走一堆程序,不能随便乱来。 为啥这么宝贝?一是它来自隋朝,带着浓厚的历史味儿;二是沉香木本身就稀有,香气独特,时间越长越值钱。这块木头在东大寺待了千年,成了日本文化和宗教的一部分,象征意义拉满。 日本历史上,能从这块“黄熟香”上分到一小段的人,只有三位:足利义政、织田信长和德川家康。 足利义政是室町时代的第八代幕府将军,活在14到15世纪。那时候日本政局乱糟糟,他当将军时没啥军事大成就,反而对文化特别上心。他喜欢茶道、能剧、水墨画,搞出了“东山文化”,算是日本艺术的黄金期。晚年他退隐到京都银阁寺,过起了雅致日子。天皇赐他沉香木,估计是看中他这些文化贡献,给他个精神上的奖励。 织田信长是战国时代的狠角色,16世纪的人物。他打仗厉害,心狠手辣,想统一日本这块乱地。他干了不少大事,比如削弱佛教势力,收拾敌对大名,连天皇都得给他几分面子。天皇赐他沉香木,可能是想拉拢他,也可能是承认他当时的影响力。不过他最后在本能寺被手下烧死,挺惨的,这块木头也没能保住他。 德川家康是战国末期的大赢家,17世纪初建立了德川幕府,让日本太平了200多年。他脑子活,政治手腕高,打仗也有一套,最后熬死了所有对手。他获赐沉香木时,已经是日本的实际掌权者,这赏赐更像是对他统一功绩的肯定。他死后,幕府继续掌权,这块木头的象征意义也更深了。 这三位,一个是文化推手,一个是战争狂人,一个是和平缔造者,各有各的牛气。天皇把沉香木赐给他们,算是对他们地位和贡献的最高认可。 到了今天,这块“黄熟香”还是东大寺的重宝。听说有中国富商出大价钱想买一小段,日本直接拒绝。想想也正常,这玩意儿不是钱能衡量的。

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