1939年,纳粹德国考察队闯入西藏,拍下两万多张震撼影像,布达拉宫、贵族狩猎、农奴苦难全都曝光。他们嘴上说搞科研,背后却在找“雅利安祖先”。80多年过去,这段历史至今仍让人不寒而栗。 那一年,德国人一支特别的队伍悄悄出现在青藏高原上,他们是由党卫军亲自支持的科学考察队,五个人,带着仪器、胶片和一个不小的野心。 从印度出发,经锡金、岗巴宗、江孜,一路向西,1939年1月,终于踏进了拉萨的大门。这是西方人首次获得西藏官方邀请入藏考察,而队长舍费尔对此自豪得不得了。 队伍的核心是舍费尔,一个表面上热爱动植物的学者,实际上却早在1934年就加入了纳粹党卫军。 他知道怎么拍照,知道怎么与藏地高层打交道,也知道怎么在背后递出一封信,试图让西藏贵族对德国多一点兴趣。 和他一起的,是克劳泽,他是昆虫学家,但真正让他名声大噪的,是他拍下的大量黑白与彩色照片,里面有布达拉宫的全景,有藏民的节庆,也有那些贵族的金碗银碟。 这些照片全都是真实的藏地日常,连药王山上铜钦的声音似乎都能透过胶片传出来。 可别以为他们只是来拍拍照、写写报告那么简单。他们还带了人类学家贝格尔,这人干的事,听起来有点吓人。 他在拉萨测量了将近400名藏人的身体数据,还做了石膏头模。他想要证明一个可笑的观点:藏族贵族的血统更接近欧洲人。 这种说法今天听起来荒唐,但在当时,却是德国高层想要听到的“证据”。 更耐人寻味的是,他们刻意将藏族文化中的卐字符与纳粹标志相联系,以此附会“雅利安共性”。这一举动不仅被西藏官员注意,连英国代表也坐不住了。 要知道,那可是当时英国的势力范围。德国人这招,明摆着是想在藏地插手。这支队伍被允许进入雅隆河谷,也是近代唯一一支能在那里自由活动的西方团队。 而他们的特殊身份,背后当然少不了希姆莱的推动。这个纳粹高层相信西藏是“亚特兰蒂斯幸存者”的藏身地,他要在这里寻找“雅利安人的证据”。 不过,现实并没有满足他们的幻想。他们没找到“地球轴心”,也没找到什么沙姆巴拉。 热振活佛虽然写信给希特勒,还送了红色茶杯和藏獒,但德国人想让西藏贵族派青年留学德国的计划,最终也没能实现。 但这趟考察留下的,不全是政治的影子。科学层面的成果还是有的。 他们记录了西藏的地磁、气压、温度数据,采集了两千多种植物种子、三千五百个鸟类标本,还有四百种哺乳动物标本。 这些标本,今天依然被保存在德国的研究机构里,是研究高原生态最早的一批实物资料。 而另一个不能忽略的,是他们拍下的那些影像。那时候的拉萨街头,孩子们在泥地里玩耍,喇嘛缓缓地走过石板路,贵族坐在帐篷中喝茶。 这些画面太真实了,真实到很多藏地老人看到照片都忍不住落泪。因为那是他们曾经的生活,是还没有被打碎的旧时光。 当镜头扫过衣衫褴褛的农奴时,与贵族金丝袍形成的贫富对比便显得格外刺眼。 1943年,德国人将这些影像剪辑成《神秘的西藏》电影,在德国引发轰动。党卫军首领希姆莱亲自主持了放映报告会。 纳粹宣传部门借机大肆炒作,把这趟考察包装成“寻找雅利安祖先的伟大旅程”。 这些影像,部分毁于战火,幸存资料现藏于德国联邦档案馆。那一张张老照片,不仅是西藏的影像档案,也是历史真实的证据。 它们证明了,在那个没有航拍、没有社交媒体的年代,西藏就已经引起了世界的关注。 后来,德国人还想再来一次。1942年,希姆莱又派出小队,想继续寻找“地球轴心”,甚至幻想打造“不死军团”。 但这次没那么顺利。他们在印度被捕,部分成员越狱后潜入西藏,其中哈勒还成为了十四世达赖的私人教师。这段经历,也被写进了自传,后来被翻拍成电影《西藏七年》。 不过,不管这些故事后来怎么被文学加工,最真实的,还是那一张张照片。 它们没有说谎,也不需要解读。它们告诉我们,80多年前的西藏,宫殿真的壮观,山谷真的静谧,而不同阶层的生活差异同样真实存在。 今天再看那些照片,很多人感叹那时的纯净和神秘。但更应该看到的是,那是一个正在沉默中等待改变的西藏。 德国人的镜头,把这一切都记录了下来,既有科学的目光,也有意识形态的痕迹。但无论他们的目的是什么,那些照片都已经成为跨越时间的历史见证。 现在再去布达拉宫,已经是另一番模样。可当年德国人按下快门的那一瞬,藏地的风,阳光,和那一眼望不到头的高原,都被封存在了胶片里。 那是一个时代的片段,也是一个民族的记忆。 参考:二战谜团:纳粹与西藏?——中国西藏网
1939年,纳粹德国考察队闯入西藏,拍下两万多张震撼影像,布达拉宫、贵族狩猎、农
养狗的一天
2025-07-11 15:54:41
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梅志胜
[抠鼻]犹太人这是想干嘛