1938年，日本鬼子将贪婪的目光对准了传说富可敌国的乔家大院，然而当日军兴冲冲的来到乔家大院门口时，却看到门口上悬挂着一个东西，鬼子上前一看马上命令队伍撤退，挂在乔家大院门口的东西究竟是何物？这背后又有着怎样的故事呢？ 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1938年春天，一支日军小队沿着山西祁县的黄土大道一路前行，尘土飞扬，兵士们神情严肃又兴奋，他们此行的目标，是传说中富甲一方的乔家大院，传言说，那座高墙深院里藏满了金银细软，光是库房里的银锭就能装满几卡车，乔家在晋商中地位显赫，几代人经营票号和粮行，财力在地方无人能及，对于正四处掠夺的侵略者来说，这无疑是一块肥肉。 大院外的街巷静悄悄的，百姓早已躲得无影无踪，可当这群日军抵达乔家大门时，奇怪的事发生了：原本整齐前进的队伍突然停住了，领头的军官仰头望去，只见那扇朱红色的大门之上，挂着一面颜色已经略显褪色的旗帜——绿、白、红三色分明，那是意大利的国旗，旗帜下方，还钉着一块石碑，表面风化斑驳，勉强能辨认出意大利文的字样，日军士兵们本能地收住了脚，四下观望，不敢贸然前进。 这面旗帜的出现，让人始料未及，在当时的政治格局下，日本与意大利已经结成军事同盟，签署了《反共产国际协定》，两国互称“轴心国”盟友，对于日军来说，擅闯一个可能受到盟国保护的私人宅院，不仅可能引发外交纠纷，还可能让军官本人承担严重后果，于是这支小队在乔家门口踌躇许久，最终选择原路撤退，什么都没动，连门都没敲一下。 乔家人站在院中，望着敌军离去的背影，心中五味杂陈，这座宅院之所以能在战火中幸存，全因三十八年前那件看似微不足道的往事。 时间回到1900年，清朝光绪二十六年，全国多地爆发义和团运动，针对洋人的反抗情绪如烈火般蔓延开来，山西地界尤为激烈，巡抚毓贤亲自带兵围剿外教，太原城内的天主教堂被烧毁，教士和修女成了人人喊打的对象。 在这场席卷而来的风暴中，七位意大利修女躲进了太原教堂地下的暗格，外面火光冲天，刀斧声不绝于耳，她们在烟尘与恐惧中熬过了一夜，次日深夜，她们悄然逃出太原，沿着汾河一路往南逃，途中饥寒交迫，不敢走官道，只能穿山越岭，沿途村庄对洋人避之不及，甚至有人向她们泼水、驱赶，七人衣衫破烂，脚上的皮靴早已磨穿，满是灰尘与血迹。 当她们走到祁县地界时，天色已晚，精疲力竭，只能依着青砖灰瓦的大门喘息，那正是乔家大院的西门，乔家是当地望族，门房警惕地望着这群金发碧眼的陌生人，几乎要关门驱赶，就在这时，乔家的当家人乔致庸得知此事，亲自从内院赶来，他并没有多问什么，只是命人将修女们带进西跨院，安排饭食与医药。 要知道，那个时候窝藏洋人几乎等同于与义和团作对，稍有不慎便可能被控为“通敌”，但乔致庸坚持认为，修道之人无辜，救人一命不问东西，他给修女们单独安排了院落，命人每日送饭，还特地为她们准备了干净的衣物和草鞋，乔家下人虽多有议论，可当家的话没人敢违。 修女们在乔家藏了二十多天，直到局势稍有缓和，乔致庸悄悄雇了骡车，连夜将她们送至直隶省的意大利领事馆，临行前，修女们哽咽道谢，送上一本圣经作为纪念，乔致庸婉拒了，只收下了由意大利领馆送来的一面国旗和一块写有意文的石碑，作为答谢与纪念，那面旗被小心包好，石碑也被安置在院中角落，渐渐被人遗忘。 直到三十八年后战火逼近，乔家的子孙才想起了这段往事，他们将旗子取出，挂在宅门之上，又将那块石碑搬至当街位置，那时家中老仆人还记得旗帜的来历，特地擦拭干净，重新固定，乔家人并不确定这招是否有效，但却知道，这是他们为自己挣来的一线生机。 更难得的是，乔家并非只靠一面旗就能自保，这座大院从设计之初便考虑到防御功能，围墙高达十米，墙头可走马巡逻，四角设有暗哨，整个院落呈“囍”字形布局，门户重重，曲折环绕，极易防守，极难攻破，从空中俯瞰，整座院子像个巨大的迷宫，即便敌军硬闯，也不知从何下手。 但真正守住乔家大院的，还是那份代代相传的仁义精神，乔致庸在世时，曾定下家规，不许纳妾、不许赌博、不许欺压仆人，尤其强调“见危救难，莫问西东”，这句话被刻在祠堂梁柱上，子孙每日进出都能看见。 多年来乔家常施善举，赈灾修路，济贫施药，从不张扬，当地百姓对他们感恩戴德，若真有兵临城下，附近村民多半也会挺身而出，善有善报，也许并不总是立刻兑现，但关键时刻，总会以某种方式回到你身边。 那一次，乔家大院逃过一劫，日军撤走后，不久便传来邻近曹家大院被洗劫一空的消息，连梁上的彩绘都被刮走，相比之下，乔家完整如初，连一块石砖都未被动，那面意大利国旗被妥善收回，重新藏入库房，而墙角的石碑也保留至今，成为历史的见证。
