在虫子天下阅读这段小说的故事情节的时候，忽然发现两个令人匪夷所思的故事。 其一，就是天字图是“天心取米”的故事吗？ 其二，就是在这场所谓的和谈当中，也发生了一场鸿门宴的故事。 先说下第一个问题，咱们现在先不管这个故事到底是发生在汉武帝时期，还是发生在宋朝时期，咱们先来看看，小说当中出现的天字图，到底是不是“天心取米”的故事。对此，在书中第四十回《八殿下三关借兵 众英雄九龙斗武》中，有这样一段描写： 时柴驸马坐于左正席，学古颇认得，问曰：“此位莫非柴先生否？”柴玉听得，即应声曰：“学生正是，将军有何高论？”学古曰：“汝记得先年进番家天字图入中朝，被公改天字作未字，萧后发怒而动兵戈？今日又有相会耶。” 如果从“改天字作未字”来看，很像“天心取米”的故事，毕竟将“天心取米”改成“未必敢来”是一段几乎人人都知道的故事，所以如果按照小说这样写的话，这个故事在宋朝也就发生了。但是，咱们所知道的“天心取米”的故事，是平息了一场干戈的事情，而这段描写是发动了一场战斗的事情，从这点来看，又不像是“天心取米”的故事。那么，你觉得是那种情况呢？天字图是“天心取米”的故事吗？ 现在再来说下第二个问题，辽宋之间的鸿门宴又是怎么回事？ 这个问题，实际上就没有多大的疑惑了，因为在小说当中也说的很清楚，是大辽的耶律学古在仿照楚汉之间的鸿门宴而设置的一场盛宴。耶律学古的用意很明显，就是想学习项羽的做法，想在宴席之上，捉住或者杀死宋朝的这十位朝臣。 只是，项羽和刘邦那个时候，有个著名的故事，叫做“项庄舞剑意在沛公”，那么在这一次辽宋之间的鸿门宴上，是否也有类似的故事呢？还别说，还真有！对此，在书中是这么写的： 学古曰：“图籍改日交割未迟，且教番官帐前舞剑，劝酒取乐。”八王曰：“顷言不许带寸刃以随，此又非鸿门宴上，何用舞剑为哉？”道未罢，谢留已应声而出，手提长剑，于筵前抽舞。八王见势头不好，即叫：“随侍者何在？”孟良激怒向前曰：“北兵能会舞剑，大宋岂无壮士耶？我亦对舞，聊助筵前一观。”言罢，挥过利剑，与谢留两相交舞。 这一段描写，虽然没有“项庄舞剑意在沛公”那么精彩，却也和那段故事一样惊险！孟良的做法，和樊哙的做法，有过之而无不及！因为，樊哙只是保护了刘邦，而孟良不仅保护了宋朝的大臣们，在后边的故事当中，还杀死了一同舞剑的谢留。你们说，这场鸿门宴，是不是比楚汉之间的鸿门宴更加精彩刺激呢？
