1970 年，开国上将，叶飞的女儿叶葳葳从北大毕业了，一纸调令将她分配到青海省德令哈市，她不知道这个德令哈市在什么地方。 1970年的中国，正处在特殊的历史时期。那会儿大学生毕业不像现在能自由找工作，国家统一分配，哪儿需要你就去哪儿。叶葳葳拿到调令时，估计也是一脸懵。她在北京长大，上的又是顶尖学府北大，学的还是历史系，脑子里装的都是书本上的大事儿。结果呢？分配地是青海德令哈，一个偏远到不行的小城，搁在柴达木盆地里，风沙大，条件苦，连她自己都得翻地图找半天。 德令哈这地方，搁现在也就是个小县城级别，那时候更别提了。交通不便，物资匮乏，生活条件跟北京比简直是天上地下。她一个二十出头的姑娘，从没离开过大城市，突然要去那么远的地方，心里肯定打鼓。不过那年代也没啥选择，国家说去哪儿就得去哪儿，再加上她家教严格，老爹叶飞也不是那种会走后门的人，她只能硬着头皮上路。 到了德令哈，叶葳葳被分到地方文化站工作。干啥呢？整理地方志，写宣传材料，偶尔还得下乡跑跑。工作听起来挺文雅，但条件可不咋地。办公室简陋，住的是土坯房，冬天冷得要命，夏天热得喘不过气，水得从几公里外挑回来，吃的是土豆加大饼。刚开始她肯定不适应，文化差异也大，跟当地人交流都费劲。可她没抱怨，也没退缩，慢慢地就融进去了。 她咋做到的？一是靠毅力，二是靠脑子。她开始学当地方言，硬是把青海话听懂了，还能聊上几句。她还主动跑去牧民那儿收集口述历史，记了一堆笔记。后来有一次下乡宣传，她跟着队伍骑马跑戈壁，虽然摔了好几跤，手都磨破了，但她咬牙干完了活儿，当地人还给她鼓掌。这事儿让她觉得自己干得有意义，也慢慢找到了方向。 要说叶葳葳为啥能扛得住这苦日子，跟她老爹叶飞的教育分不开。叶飞是啥人？新中国开国上将，经历牛得不行。他1914年出生在菲律宾奎松省，老爹是福建人，跑菲律宾谋生，老妈是带西班牙血统的菲律宾人。他五岁回国，在福建读书，14岁就参加革命，加入共青团，后来还当过团省委的宣传部长。 1929年，他才15岁，就干上了福州中心市委书记，结果因为搞地下工作被抓进监狱。可他没怂，出来后接着干，1932年入了党，次年被派到闽东搞根据地，组建红军游击队。抗战时，他带队加入新四军，打过黄桥战役。解放战争里，他当华东野战军一纵司令员，指挥过孟良崮战役、济南战役。1949年，他带兵解放福建，当了省政府主席。 新中国成立后，他干过福建军区司令员，1955年被授上将军衔。1958年还指挥过“炮击金门”，后来当过交通部长、海军司令员，最后做到全国人大常委会副委员长。1999年去世时，85岁，菲律宾那边还专门建了纪念公园和学校悼念他。这人一辈子就是硬核，革命打仗搞建设，样样拿得出手。 叶飞对子女要求特严。他自己是靠本事打出来的江山，最烦走后门那一套。所以叶葳葳被分到德令哈，他没帮忙说话，反而鼓励她去闯。听说他还写信给她，说“青海没新疆远，地势没西藏高，那儿能住人，你也能行”，还塞了本马恩选集让她学着坚强。这态度够硬气，也够实在。 叶葳葳在德令哈待了好几年，从一个城市来的大学生，硬生生磨成了能吃苦的基层工作者。她不光干好本职工作，还主动融入当地生活。她整理的地方志、写的宣传材料，后来都成了德令哈的文化财富。她跑牧区收集的口述历史，也给后人留下了宝贵资料。她用行动证明，自己不是靠爹的“将门虎女”，而是靠自己站稳脚跟的人。 1975年，她因为表现好，被调到青海省会西宁，进了省文化厅。在那儿她干得更带劲，组织文化活动，搞遗产保护，攒了不少经验。后来改革开放，她凭着外语能力和文化底子，调回北京，进了全国人大常委会办公厅外事局，负责跟外国议会打交道。她干到副厅级，退休后还热心公益，讲历史课，挺接地气。 叶葳葳这辈子，从北大到德令哈，再到北京，走的路不算平坦，但她愣是靠自己闯出来了。她爹叶飞是传奇，她也没给这传奇丢脸。德令哈那几年，苦是真苦，可也让她学会了坚持和适应。这不就是咱们常说的“吃得苦中苦，方为人上人”吗？ 她这经历搁现在看，也挺有意思。那年代分配工作是常态，可像她这样，从大城市到偏远小城，还能干出名堂的，不多见。她没靠爹，没抱怨，自己摸索着往前走。这份韧劲儿，跟她爹一脉相承。叶飞打仗靠自己，她干活也靠自己，家里这传统还真没断。 再说说德令哈这地方，虽然偏，但也有它的价值。那儿的人朴实，叶葳葳在那儿学到的东西，估计比书本上还实用。她后来能干外事工作，跟那几年的历练脱不了干系。苦日子磨出来的本事，关键时候顶得上。 叶葳葳的故事，不光是她个人的奋斗史，也是叶家传承的一个缩影。叶飞一辈子讲原则，不搞特殊化，子女也得靠自己。这家风挺硬核，也挺值得学。叶葳葳从德令哈走出来，证明了苦地方也能出人才，关键看你咋干。
