封建王朝公主和亲，大多都用宗室之女替代，为何清朝都用真公主？ 和亲这事儿，说白了就是一场国家级别的政治联姻，是老祖宗们在“打”与“和”之间，找的一条中间道。 这女人不能是寻常百姓，得是“公主”。金枝玉叶的身份，是中原王朝递过去的一张名片，代表着脸面和诚意。 人到了对方汗王、单于的帐篷里，吹吹枕边风，再教教他们怎么穿丝绸、用瓷器，这就是文化输出。 更深的一层算计，是她生的孩子。这孩子身上流着一半汉家血，将来要是继承了王位，念着娘亲的好，多少会对中原客气几分。这买卖，简直是一本万利。 可话又说回来，皇帝也是当爹的。把亲闺女送到几千里外，语言不通，吃不惯羊肉喝不惯马奶，天天担惊受怕，哪个爹能狠下这个心？于是，一场心照不宣的“换人游戏”就开始了。 心疼归心疼，国家利益还是得摆在第一位。为了两全其美，“假公主”就登上了历史舞台。 这招的开山鼻祖，是汉高祖刘邦。 当年在白登山被匈奴人围了个水泄不通，差点成了俘虏。好不容易逃出来，刘邦是真被打怕了。谋士献计，和亲吧。 可要把自己和吕后唯一的宝贝女儿鲁元公主嫁给野蛮的匈奴单于？吕后天天抱着女儿哭，刘邦也下不去手。怎么办？找个替身。 于是，刘邦从皇室宗亲里挑了个姑娘，封为公主，敲锣打鼓地就送去了大漠。这一下，面子给了，危机解了，亲闺女也保住了。从此，用“假公主”和亲，成了大汉朝心照不宣的常规操作。 这“假公主”的成色，也恰恰是国力的晴雨表。到了汉元帝那会儿，匈奴早让汉武帝揍得七零八落，主动跑来俯首称臣，求着要当大汉的女婿。 这时候的汉朝，国力鼎盛，哪还用得着找正经的宗室之女？后宫里随便挑个宫女，给个名分就行了。 于是，倒霉的王昭君就被选中了。从宗室女到普通宫女，这身份的落差，背后是汉朝越来越足的底气。国弱时，得用血缘沾亲带故的宗室女撑场面。国强时，一个宫女就足以代表天子的“恩赐”。 强盛如大唐，玩起这套路来也是炉火纯青。吐蕃赞普松赞干布派人来求亲，唐太宗李世民一开始压根没搭理。后来松赞干布不惜动武，展示了自己的实力。李世民一看，这小伙子有点东西，为了安抚这个西南强邻，也就松了口。 但他送的，依然是宗室女，也就是后来的文成公主。你看，即便是“天可汗”，也不愿轻易把亲女儿送出去。我可以给你先进技术，给你工匠，给你粮食，但我的掌上明珠，不行。 大明立国的口号就是“驱逐胡虏，恢复中华”，骨子里就透着一股傲气和强硬。明朝的皇帝们，奉行的是“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”。 管你瓦剌还是鞑靼，想娶我大明的公主？门儿都没有。要打就打，打到你服为止。明成祖朱棣甚至五次亲征漠北，把蒙古人追着打。 这种“天子守国门，君王死社稷”的铁血政策，固然让后人热血沸腾，但也意味着巨大的代价。明朝九边重镇常年驻扎百万大军，军费开销是天文数字，百姓的徭役和赋税也因此苦不堪言。 如果说唐朝的真公主和亲，是被逼无奈的特例，那清朝，则完全是另一番景象。从努尔哈赤到道光帝，二百多年里，清朝皇帝嫁到蒙古的女儿、孙女，十有八九都是正儿八经的“龙子凤孙”。 她们顶着固伦公主、和硕公主这样尊贵的封号，带着丰厚的嫁妆，源源不断地成为蒙古王公的福晋。这又是为什么？ 因为满蒙之间的关系，从根上就和别的朝代不一样。清军入关前，蒙古就是最铁的盟友，是合伙人。清朝的江山，有一半是蒙古骑兵打下来的。双方是“兄弟之邦”，更是“满蒙一家”。 所以，清朝的和亲，目的不是息事宁人，而是主动的、深度的民族融合。清朝皇帝想得很明白，长城靠不住，军队也得花钱养，最稳固的国防，就是让蒙古人变成自家人。 通过一代又一代的血缘联姻，将满蒙两大统治集团的利益彻底捆绑，你中有我，我中有你。 嫁过去的真公主，生的儿子就是外孙，外孙将来继承汗位，还能跟自己的姥爷家动刀子吗？ 这种和亲，不是外交，而是内政。它不是一次性的危机公关，而成了一种持续二百多年的“战略投资”，一盘精心布局的“家族生意”。 当然，总有那么个宁折不弯的硬骨头和亲，似乎成了古代王朝处理边疆问题的一剂万能药。但偏偏就有一个朝代，二百多年，自始至终都对此嗤之以鼻。 那就是明朝，大明立国的口号就是“驱逐胡虏，恢复中华”，骨子里就透着一股傲气和强硬。明朝的皇帝们，奉行的是“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”。 管你瓦剌还是鞑靼，想娶我大明的公主？门儿都没有。要打就打，打到你服为止。明成祖朱棣甚至五次亲征漠北，把蒙古人追着打。 信息源：《古代中国的边民与边政：和亲公主的命运》澎湃新闻
