1888年，山东一乞丐讨饭38年，终于攒下300多亩田、3800吊钱，接着盖了一座大房子，谁料，他跑到穷人家里，挨家挨户跪下磕头：“求求你跟我走吧，我什么都包，还帮你干活。” “一个叫花子，连自己都养活不了，还在这里疯言疯语的，快走开，别逼我动手啊” 不出意外，这次武训的苦口婆心换来的还是对方的一顿臭骂，但对此他早已习以为常，相比于人的谩骂，不放狗来赶已经算好的了，可即便困难重重，他依旧坚持着。 而他之所以如此低三下四的去求人，并不是为了什么私心，如果真的有私心的话，就是“希望每个孩子都有书读”，只要结果是好的，自己受苦受罪又何必在乎。 清朝到了道光年间，社会风气也是十分腐败，社会阶层等级明显，底层人民的生活更是艰难，干最脏最累的活也很难解决温饱。 而武训本就是穷苦人家的孩子，在父亲去世后，也没了庇护，迫于生计，在童年时期就跟着母亲流落街头。 到了十几岁，有了体力劳动的能力，便辗转有了到地主家去做工的机会，每天去田里劳作虽然辛苦，可与乞讨相比总归是个安稳的。 然而对于那些大地主而言，像他们这种大字不识一个的穷苦人家，就是他们欺负的对象，在契约上做些手脚，几年之后，工时也达到了，然而他们连工钱都不愿意给。 武训不甘心也曾前去找他们讨个公道，然而无疑是以卵击石，钱没有要到还被人痛打一顿。 此后他又回到了乞讨的生活，与过去相比，此时的他已经被社会磨平了棱角，如同行尸走肉一般，每天都在自言自语的说着 “难道我们这些没知识的人就该被人欺负吗，我也想上学啊” 在意识到知识的重要性之后，自己办学让所有贫困的孩子都有学可上，不再吃没文化的苦，成了他的毕生所愿。 可当时的他也只是一个乞丐，想要做成根本就是异想天开，于是在之后的几十年里，各个地方的街头巷尾都会看到一个穿着破旧的男子，拿着简单的包袱，一天到晚到处乞讨。 而令众人都十分不解的是，他将这些乞讨来的钱都攒下来，自己去捡一些人家丢掉的、坏掉的东西来充饥。 几十年后，武训也年过半百，而此时他的不仅有钱还有钱田，大可以翻身做主人，然而他却把这些财产全部都用来建学校了。 后来这所专门针对贫困子弟上学的义校终于建成了，可在最初的时候并没有人愿意相信他，而且大家对于教育的重要性并没有那么看重，所以很难招收到生源。 于是他便挨家挨户的去求，有时一片好心也被人误解，所以当时与他相熟的很多人都觉得他有精神问题，“怕是这些年要饭要疯了” 在他的坚持下，学堂里陆陆续续的来了很多的学生，而他也出资请了老师，可在最初的时候，无论是老师还是学生都有“混日子”的想法，一个不好好上课，一个不愿意学习。 这与武训办学的想法完全是相悖的，每当遇到这种情况，他都苦口婆心的跪在大家面前，求老师教，求学生学。 渐渐的这所名叫“崇贤义塾”的学堂也走上了正轨，而他的义举也受到社会越来越多的关注，当地的官员还将此事向朝廷报告了上去。 皇帝对他的行为十分赞赏，而越来越多的官员和有义之士也纷纷对学堂给予资助，武训的一生是为义学操劳的一生，从未想过娶妻生子。 正如大家所说，一个乞丐，自身都难保了，何必去管别人的未来，可对于他而言，自己吃过的苦，就不希望后人再走一遍。 参考资料
